Ar gyfer pwy mae'r llyfrau datblygiad personol? A allwn ddweud mai nod y rhain yw gwella iechyd meddwl unrhyw unigolyn?

I Lacroix, mae datblygiad personol yn ymwneud ag unigolion iach yn feddyliol, sy'n ei ddatgysylltu oddi wrthyn nhw mewn gwirionedd seicotherapïau. Mae seicotherapïau wedi'u neilltuo i'r broses o “iacháu”, mae'r llall yn ceisio sbarduno dynameg o “aeddfedu”.

Mewn geiriau eraill, nid yw datblygiad personol ar gyfer y “sâl” ond ar gyfer y rhai sy'n ceisio boddhad.

Felly beth mae'r syniad o “iechyd meddwl” yn ei gwmpasu? Mae Jahoda yn nodweddu iechyd meddwl gan 6 drafft gwahanol: 

• agwedd yr unigolyn tuag ato'i hun;
• arddull a graddau hunan-ddatblygiad, twf neu wireddu;
• integreiddio swyddogaethau seicolegol;
• ymreolaeth;
• canfyddiad digonol o realiti;
• rheoli'r amgylchedd.

Byddai datblygiad personol yn cwmpasu cysyniad arall o'r enw "hunanwireddu", yn ôl y gwaith ym 1998 gan Leclerc, Lefrançois, Dubé, Hébert a Gaulin a pha un y gallai’n well ei alw” hunan-gyflawniad '.

Adnabuwyd 36 o ddangosyddion hunangyflawniad ar ddiwedd y gwaith hwn, a'u rhannu'n 3 chategori. 

Bod yn agored i brofi

Yn ôl y gweithiau hyn, mae pobl yn y broses o hunan-gyflawni….

1. Yn ymwybodol o'u teimladau

2. Bod â chanfyddiad realistig ohonynt eu hunain

3. Ymddiried yn eu sefydliad eu hunain

4. Yn alluog i ymwybyddiaeth

5. Yn gallu derbyn teimladau croes

6. Yn agored i newid

7. Yn ymwybodol o'u cryfderau a'u gwendidau

8. Yn gallu empathi

9. Yn gallu peidio â bod yn ymddiddori yn eu hunain

10. Byw yn y foment

11. Meddu ar ganfyddiad cadarnhaol o fywyd dynol

12. Derbyn eu hunain fel y maent

13. Meddu ar ganfyddiad cadarnhaol o'r bod dynol

14. Yn gallu adweithiau digymell

15. Yn gallu cysylltu'n agos

16. Rhowch ystyr i fywyd

17. Yn gallu ymgysylltu

Hunan-gyfeiriad

Pobl yn y broses o hunangyflawni….

1. Gweld eu hunain yn gyfrifol am eu bywydau eu hunain

2. Derbyn cyfrifoldeb am eu gweithredoedd

3. Derbyn canlyniadau eu dewisiadau

4. Gweithredu yn ôl eu hargyhoeddiadau a'u gwerthoedd

5. Yn gallu gwrthsefyll pwysau cymdeithasol gormodol

6. Teimlwch yn rhydd i fynegi eu barn

7. Mwynhau meddwl drostynt eu hunain

8. Ymddwyn mewn modd dilys a chyfatebol

9. Meddu ar ymdeimlad cryf o foeseg

10. Heb eu parlysu gan farn eraill

11. Teimlwch yn rhydd i fynegi eu hemosiynau

12. Defnyddio meini prawf personol i hunanasesu

13. Yn gallu torri allan o fframweithiau sefydledig

14. Bod â hunan-barch cadarnhaol

15. Rhowch ystyr i eu bywyd

Bod yn agored i brofiad a chyfeirio atoch chi'ch hun

Pobl yn y broses o hunangyflawni….

1. Cadw mewn cysylltiad â'u hunain a'r person arall wrth gyfathrebu

2. Gall wynebu methiant

3. Yn gallu sefydlu perthynas ddifrifol

4. Ceisio perthnasoedd yn seiliedig ar barch y naill at y llall

Datblygiad personol I raddau helaeth iawn, yn cyd-fynd â'r syniad o unigolyddiaeth, y broses hon sy'n cynnwys gwahaniaethu ar bob cyfrif oddi wrth archeteipiau'r anymwybodol ar y cyd. Yn ôl y seicolegydd Jung, mae individuation yn “hunan-wireddu, yn yr hyn sydd fwyaf personol a mwyaf gwrthryfelgar i bob cymhariaeth”, mewn geiriau eraill … datblygiad personol. 

Mae datblygiad personol yn ceisio cynyddu nifer ac ansawdd emosiynau cadarnhaol. Fodd bynnag, mae Fredrickson a'i dîm wedi dangos:

• mae emosiynau cadarnhaol yn ymestyn maes gweledigaeth a galluoedd gwybyddol;
• mae positifrwydd yn ein rhoi ar droell ar i fyny: emosiynau cadarnhaol, llwyddiant personol a phroffesiynol, bob amser yn fwy positif;
• mae emosiynau cadarnhaol yn cynyddu'r ymdeimlad o gynhwysiant a pherthyn;
• mae emosiynau cadarnhaol yn hwyluso ehangu ymwybyddiaeth ac ymdeimlad o undod â'r bywyd cyfan
• emosiynau cadarnhaol nid yn unig yn gyrru i ffwrdd emosiynau negyddol, ond maent hefyd yn adfer cydbwysedd ffisiolegol. Byddent yn chwarae rôl ailosod (fel botwm “ailosod”).

Ar gyfer yr ymchwilydd Csikszentmihalyi, datblygiad personol hefyd yn fodd i godi cydlyniad, trefn a graddau trefniadaeth yn ein hymwybyddiaeth. Byddai’n gallu ad-drefnu ein sylw a’n rhyddhau rhag dylanwad cyfunol, boed yn ddiwylliannol, yn enetig neu’n amgylcheddol.

Mae hefyd yn sôn am bwysigrwydd “bod yn y llif” yn yr ystyr o fabwysiadu agwedd arbennig wrth ymwneud â’ch gweithgareddau. Er mwyn cyflawni hyn, byddai angen yn benodol:

1. Mae'r amcanion yn glir

2. Mae'r adborth yn feddylgar ac yn berthnasol

3. Heriau yn unol â chapasiti

4. Mae'r unigolyn yn canolbwyntio'n llawn ar y dasg dan sylw, yn yr eiliad bresennol ac mewn ymwybyddiaeth lawn.

Byddai’r ffordd hon o brofi “y llif” yn ei waith, ei berthnasoedd, ei fywyd teuluol, ei nwydau, yn ei wneud yn llai dibynnol ar y gwobrau allanol sy’n ysgogi eraill i fod yn fodlon â bywyd bob dydd arferol a diystyr. “Ar yr un pryd, mae’n ymwneud yn fwy â phopeth o’i amgylch oherwydd ei fod wedi’i fuddsoddi’n llawn yn llif bywyd,” meddai Csikszentmihalyi.

I rai awduron, nid yn unig nid yw datblygiad personol yn fodd o wella, ond yn ogystal â hynny, yn anad dim, byddai ganddo'r nod o optimeiddio, dwysáu a gwneud y mwyaf. Mae Robert Redeker yn un o’r awduron beirniadol hyn: “ [datblygiad personol] yn meithrin diwylliant canlyniadau; mesurir gwerth dyn felly gan y canlyniadau diriaethol y mae, yn y gystadleuaeth gyffredinol a rhyfel pob un yn erbyn pob un, yn ei gyflawni. »

Iddo ef, dim ond rhestr o ffug-dechnegau fyddai hi,” nonsens , o” basâr lliwgar o ofergoelion “Nod (cudd) pwy fyddai gwthio ei botensial i’w eithaf” cwsmeriaid “. Mae Michel Lacroix hefyd yn mabwysiadu'r safbwynt hwn: “ Mae datblygiad personol yn cyd-fynd yn berffaith â diwylliant y diderfyn sy'n ymledu heddiw, ac a ddangosir gan gampau chwaraeon, dopio, gallu gwyddonol neu feddygol, pryder am ffitrwydd corfforol, yr awydd i hirhoedledd, cyffuriau, cred mewn ailymgnawdoliad “. Y syniad o gyfyngiad, sydd wedi dod yn annioddefol i ddynion cyfoes, a fyddai'n gyfrifol am ei lwyddiant planedol. 

« Mae pob organeb yn alaw sy'n canu ei hun. " Maurice Merleau-Ponty