Cynnwys
Taith byd o amgylch arferion mamu
Nid yw rhywun yn gofalu am eich plentyn yn yr un ffordd yn Affrica ag yn Norwy. Mae gan rieni, yn dibynnu ar eu diwylliant, eu harferion eu hunain. Nid yw mamau Affricanaidd yn gadael i'w babanod grio yn y nos tra yn y Gorllewin, fe'ch cynghorir (llai nag o'r blaen) i beidio â rhedeg ar ddechrau lleiaf eu newydd-anedig. Bwydo ar y fron, cario, syrthio i gysgu, swaddlo… O amgylch byd arferion mewn lluniau…
Ffynonellau: “Ar anterth babanod” gan Marta Hartmann a “Daearyddiaeth arferion addysgol yn ôl gwlad a chyfandir” gan www.oveo.org
Lluniau hawlfraint: Pinterest
- /
Swaddle babanod
Yn boblogaidd iawn gyda mamau Gorllewinol yn y blynyddoedd diwethaf, nid yw'r arfer hwn o famu wedi cael ei ystyried yn ffafriol ers degawdau. Fodd bynnag, roedd babanod yn y Gorllewin yn swaddled yn ystod misoedd cyntaf eu bywydau, yn eu dillad swaddling, gyda chortynnau a rhubanau crisscross, tan ddiwedd y 19eg ganrif. Yn yr ugeinfed ganrif, roedd meddygon yn gwadu'r dull hwn a ystyriwyd ar eu cyfer yn "hynafol", "anhylan ac yn anad dim, a oedd yn rhwystro rhyddid plant i symud". Yna daeth yr 21ain ganrif a dychweliad arferion y gorffennol. Cyhoeddodd yr anthropolegydd Suzanne Lallemand a Geneviève Delaisi de Parseval, arbenigwyr mewn materion ffrwythlondeb a ffiliation, yn 2001 y llyfr “The art of commodating babies”. Mae'r ddau awdur yn canmol swaddling, gan egluro ei fod yn tawelu meddwl y newydd-anedig “trwy ei atgoffa o’i fywyd yn y groth”.
Mewn cymdeithasau traddodiadol fel Armenia, Mongolia, Tibet, Tsieina… nid yw babanod erioed wedi peidio â chael eu gorchuddio'n gynnes o'u genedigaeth.
- /
Babi siglo a chwympo i gysgu
Yn Affrica, nid yw mamau byth yn gwahanu oddi wrth eu mam fach, heb sôn am yn y nos. Nid yw gadael i faban grio na gadael llonydd iddo mewn ystafell yn cael ei wneud. I'r gwrthwyneb, gall mamau ymddangos yn sych wrth olchi gyda'u plentyn. Maent yn rhwbio ei hwyneb a'i chorff yn egnïol. Yn y Gorllewin, mae'n wahanol iawn. Bydd rhieni, i'r gwrthwyneb, yn cymryd rhagofalon anfeidrol i beidio â “thrawmateiddio” eu plentyn trwy ystumiau braidd yn llym. I roi eu un bach i gysgu, mae mamau Gorllewinol yn meddwl y dylent gael eu hynysu mewn ystafell dawel, yn y tywyllwch, i ganiatáu iddynt syrthio i gysgu yn well. Byddant yn ei siglo gan hymian caneuon iddo yn feddal iawn. Mewn llwythau Affricanaidd, mae sŵn uchel, llafarganu neu siglo yn rhan o'r dulliau o syrthio i gysgu. Er mwyn rhoi ei babi i gysgu, mae mamau'r Gorllewin yn dilyn argymhellion meddygon. Yn ystod y 19eg ganrif, gwadodd pediatregwyr eu hymroddiad gormodol. Yn yr 20fed ganrif, dim mwy o fabanod yn y breichiau. Cânt eu gadael i grio a chwympo i gysgu ar eu pennau eu hunain. Byddai syniad doniol yn meddwl mamau cymdeithasau llwythol, sy'n crudio eu un bach yn barhaol, hyd yn oed os nad yw'n crio.
- /
Cario babanod
Ar draws y byd, mae'rmae babanod bob amser wedi cael eu cario gan eu mamau ar eu cefnau. Wedi'u cadw gan liain lwynau, sgarffiau lliw, darnau o ffabrig, gyda chlymau crisgroes ar eu pen, mae babanod yn treulio oriau hir yn cael eu dal yn erbyn corff y fam, er cof am fywyd crothol. Mae cludwyr babanod a ddefnyddir gan deuluoedd mewn cymdeithasau traddodiadol yn aml yn cael eu cerfio o groen anifeiliaid a'u persawru â saffrwm neu dyrmerig. Mae gan yr arogleuon hyn hefyd swyddogaeth fuddiol ar lwybrau anadlol plant. Yn yr Andes, er enghraifft, lle gall tymheredd ostwng yn gyflym, mae'r plentyn yn aml yn cael ei gladdu o dan sawl haen o flanced. Mae'r fam yn mynd â hi ble bynnag yr aiff, o'r farchnad i'r caeau.
Yn y Gorllewin, mae sgarffiau dillad babanod wedi bod yn gynddeiriog ers deng mlynedd ac maent wedi'u hysbrydoli'n uniongyrchol gan yr arferion traddodiadol hyn.
- /
Tylino'ch babi ar enedigaeth
Mamau o grwpiau ethnig anghysbell sy'n gyfrifol am eu bod bach, i gyd wedi'u cyrlio i fyny, ar enedigaeth. Yn Affrica, India neu Nepal, mae babanod yn cael eu tylino a'u hymestyn am amser hir er mwyn eu llyfnu, eu cryfhau, a'u siapio yn ôl nodweddion harddwch eu llwyth. Mae'r arferion hynafiadol hyn yn cael eu diweddaru heddiw gan nifer dda o famau yng ngwledydd y Gorllewin sy'n ddilynwyr tylino o fisoedd cyntaf eu plentyn.
- /
Bod yn gaga dros eich babi
Yn ein diwylliannau gorllewinol, rhieni yn hapus o flaen eu rhai bach cyn gynted ag y byddant yn gwneud rhywbeth newydd: sgrechian, clebran, symudiadau traed, dwylo, sefyll i fyny, ac ati. Mae rhieni ifanc yn mynd mor bell â phostio ar rwydweithiau cymdeithasol weithred ac ystum lleiaf eu plentyn dros amser i bawb eu gweld. Annirnadwy yn nheuluoedd cymdeithasau traddodiadol. Maen nhw'n meddwl, i'r gwrthwyneb, y gallai ddod â'r llygad drwg ynddynt, hyd yn oed ysglyfaethwyr. Dyma'r rheswm pam nad ydym yn gadael i faban grio, yn enwedig yn y nos, rhag ofn denu creaduriaid anifeiliaid. Mae'n well gan lawer o grwpiau ethnig hyd yn oed “guddio” eu plentyn yn y tŷ ac mae ei enw yn cael ei gadw'n gyfrinachol amlaf. Mae'r babanod wedi'u gwneud i fyny, hyd yn oed wedi'u duo â chwyr, a fyddai'n achosi llai o gybydd-dod i'r ysbrydion. Yn Nigeria, er enghraifft, nid ydych chi'n edmygu'ch plentyn. I'r gwrthwyneb, mae'n cael ei ddibrisio. Gall taid hyd yn oed gael hwyl yn dweud, gan chwerthin, “Helo ddrwg! O mor ddrwg wyt ti! », I'r plentyn sy'n chwerthin, heb ddeall o reidrwydd.
- /
Bwydo ar y Fron
Yn Affrica, mae bron menywod bob amser yn hygyrch, ar unrhyw adeg, i blant heb eu diddyfnu. Gallant felly sugno yn ôl eu dymuniad neu chwarae gyda bron y fam. Yn Ewrop, mae bwydo ar y fron wedi profi llawer o hwyliau ac anfanteision. Tua'r 19eg ganrif, nid oedd babi newydd-anedig bellach i gael hawlio'r fron ar unrhyw adeg, ond i'w orfodi i fwyta ar adegau penodol. Newid radical a digynsail arall: maethu plant rhieni uchelwrol neu wragedd crefftwyr trefol. Yna ar ddiwedd y 19eg ganrif, mewn teuluoedd bourgeois cyfoethog, roedd nanis yn cael eu cyflogi gartref i ofalu am y plant mewn “meithrinfa” Saesneg. Mae mamau heddiw yn rhanedig iawn ar fwydo ar y fron. Mae yna rai sy'n ei ymarfer dros fisoedd lawer, o enedigaeth i hyd yn oed dros flwyddyn. Mae yna rai sy'n gallu rhoi eu bron am ychydig fisoedd yn unig, am wahanol resymau: bronnau wedi ymgolli, dychwelyd i'r gwaith… Mae'r pwnc yn cael ei drafod ac yn ennyn llawer o ymatebion gan famau.
- /
Arallgyfeirio bwyd
Mae mamau mewn cymdeithasau traddodiadol yn cyflwyno bwydydd heblaw llaeth y fron yn eithaf cyflym i fwydo eu babanod. Miled, sorghum, uwd casa, darnau bach o gig, neu larfa sy'n llawn protein, mae mamau'n cnoi'r brathiadau eu hunain cyn eu rhoi i'w cywion. Mae'r “brathiadau” bach hyn yn cael eu hymarfer ledled y byd, o'r Inuit i'r Papuans. Yn y Gorllewin, mae'r cymysgydd robot wedi disodli'r arferion hynafol hyn.
- /
Ieir tadau a'r epil
Mewn cymdeithasau traddodiadol, mae'r babi yn aml yn cael ei guddio yn ystod yr wythnosau cyntaf ar ôl ei eni i'w amddiffyn rhag ysbrydion drwg. Ar ben hynny, nid yw'r tad yn ei gyffwrdd ar unwaith, oherwydd mae ganddo egni hanfodol "rhy bwerus" i'r newydd-anedig. Mewn rhai llwythau Amazonaidd, mae'r tadau yn “meithrin” eu rhai ifanc. Hyd yn oed os na ddylai fynd ag ef yn rhy fuan yn y breichiau, mae'n dilyn defod y lleiandy. Mae'n parhau i fod yn gorwedd yn ei hamog, yn dilyn ympryd llwyr ychydig ddyddiau ar ôl genedigaeth ei blentyn. Ymhlith y Wayapi, yn Guyana, mae'r ddefod hon a welwyd gan y tad yn caniatáu i lawer o egni gael ei drosglwyddo i gorff y plentyn. Mae hyn yn atgoffa rhywun o gonfadau dynion yn y Gorllewin, sy'n ennill punnoedd, yn mynd yn sâl neu, mewn achosion eithafol, yn aros yn wely yn ystod beichiogrwydd eu gwragedd.