Mae ei nofel «House of Twins» yn ymwneud ag ystyr bywyd, ond nid oes llinell gariad ynddi. Ond mae llawer ohonom yn gweld ystyr ein bywydau mewn cariad. Mae’r awdur Anatoly Korolev yn esbonio pam y digwyddodd hyn ac yn myfyrio ar sut beth oedd cariad ar ddechrau’r ganrif ddiwethaf a sut mae ein safbwynt ni ohono wedi newid ers hynny.
Pan ddechreuais y nofel, dychmygais stori garu y mae fy arwr, ditectif preifat, yn syrthio iddi. Ar gyfer y brif rôl yn y gwrthdrawiad hwn, amlinellais dri ffigwr: dwy efeilliaid ac ysbryd benywaidd y llyfr am y mandrac. Ond wrth i'r gwaith fynd yn ei flaen, torrwyd pob llinell serch.
Mae cariad wedi'i arysgrifio yng nghyd-destun amser
Mae fy arwr yn symud o'n cyfnod ni i'r flwyddyn amodol 1924. Gan ail-greu cnawd y cyfnod hwnnw'n drylwyr, darganfyddais drai anferth o bob rhamant. Roedd y cyfnod eisoes yn paratoi ar gyfer rhyfel byd newydd, a disodlwyd cariad dros dro gan erotigiaeth. Ar ben hynny, cymerodd erotica ffurf ymosodol o wadu benyweidd-dra.
Dwyn i gof ffasiwn yr 20au, yn enwedig yr un Almaeneg: disodlodd arddull Ffrengig o wynfyd languid arddull beic modur. Merch peilot - helmed yn lle het, trowsus yn lle sgert, sgïo alpaidd yn lle siwt nofio, gwrthod canol a phenddelw. …
Trwy wisgo fy efeilliaid yn y ffasiwn proto-filitaraidd, fe'u hysbeiliais yn sydyn o bob dymunoldeb i arwr ein hoes. Yn syml, ni allai fy nitectif syrthio mewn cariad â chacwn o'r fath, ac nid oedd neb yn disgwyl unrhyw deimladau ganddo. Os oeddent yn aros, dim ond rhyw.
Ac mae nofel y darllenydd (fel y daw’r arwr wrth i’r plot ddatblygu) ag ysbryd y llyfr wedi troi allan i fod yn rhy fyrhoedlog. Ac nid oedd anhyblygedd y cyd-destun hanesyddol yn caniatáu iddo ddigwydd.
Mae cariad wedi'i arysgrifio yng ngweithgarwch tectonig amser: cyn i tswnami daro (a rhyfel bob amser yn ferw o bob math o deimladau, gan gynnwys cariad, yn enwedig acíwt yn erbyn cefndir o farwolaeth rhemp), mae'r arfordir yn wag, mae'r traeth yn agored, tir sych yn teyrnasu. Syrthiais i'r tir sych hwn.
Heddiw mae cariad wedi dod yn fwy dwys
Mae ein hamser - dechrau'r XNUMX ganrif - yn eithaf addas ar gyfer cariad, ond mae yna sawl nodwedd yma ...
Yn fy marn i, mae cariad wedi dod yn fwy dwys: mae teimladau'n dechrau bron o'r uchafbwynt, o gariad ar yr olwg gyntaf, ond mae'r pellter wedi byrhau'n sydyn. Mewn egwyddor, gallwch chi golli'ch pen yn y bore, a gyda'r nos yn dechrau teimlo ffieidd-dod am wrthrych cariad. Wrth gwrs, dwi'n gorliwio, ond mae'r syniad yn glir ...
Ac mae ffasiwn heddiw, yn wahanol i’r hyn ydoedd gan mlynedd yn ôl, wedi symud o bethau—o’r bodis a’r strapiau, o uchder y sawdl neu’r math o steil gwallt—i’r ffordd o fyw. Hynny yw, nid y ffurf sydd mewn ffasiwn, ond y cynnwys. Ffordd o fyw a gymerir fel model. Achosodd ffordd o fyw Marlene Dietrich fwy o sioc ymhlith cyfoeswyr nag awydd i ddynwared, roedd hyn yn amlwg yn risg. Ond cyflwynodd ffordd o fyw y Fonesig Diana, a ddaeth yn eilun dynolryw cyn ei marwolaeth, yn fy marn i, y ffasiwn am ryddid rhag priodas.
A dyma’r paradocs—heddiw mae cariad ei hun, fel y cyfryw, yn ei ffurf buraf, wedi mynd allan o ffasiwn. Mae pob teimlad modern o anwyldeb, syrthio mewn cariad, angerdd, cariad, yn olaf yn mynd yn groes i'r presennol. Mae naws fflyrtio, erotigiaeth a chyfeillgarwch amorous braidd yn teyrnasu yn ymwybyddiaeth y cyhoedd.
Ystyr cariad yn ein hoes ni yw creu capsiwl, lle mae dau fod yn anwybyddu'r byd y tu allan.
Mae cyfeillgarwch cariad yn newydd-deb yn y berthynas rhwng dyn a menyw: gan mlynedd yn ôl, nid oedd cyfeillgarwch yn odli yn bendant â rhyw, ond heddiw efallai mai dyna'r norm. Mae cannoedd o gyplau yn y cyfnod hwn, ac nid yw hyd yn oed genedigaeth plant yn effeithio ar y math hwn o berthynas.
Mae priodas yn ei ffurf glasurol yn aml yn troi'n gonfensiwn pur. Edrychwch ar gyplau Hollywood: mae llawer ohonynt yn byw am flynyddoedd lawer mewn gwirionedd fel cariadon. Maent yn gohirio'r ffurfioldeb cyn hired â phosibl, gan anwybyddu hyd yn oed priodasau eu plant sydd wedi tyfu i fyny.
Ond gyda'r ystyr y tu mewn i gariad, mae'r sefyllfa'n llawer mwy cymhleth. Am y ddau filenia blaenorol, credai pobl mai ei ystyr oedd creu teulu. Heddiw, os ydym yn cyfyngu'r cylch o fyfyrdodau i diriogaeth Ewrop a Rwsia, mae'r sefyllfa wedi newid. Ystyr cariad yn ein hoes ni yw creu math arbennig o monad, undod agosrwydd, capsiwl lle mae dau fod yn anwybyddu'r byd y tu allan.
Mae hyn yn gymaint o hunanoldeb i ddau, mae gan y blaned Ddaear gapasiti o ddau berson. Mae cariadon yn byw yng nghaethiwed gwirfoddol eu hwyliau da neu ddrwg, fel plant heb ofal rhieni. Ac ni fydd ystyron eraill yma ond rhwystr.