Rhagwelodd y dyfodolwr Prydeinig enwog Ian Pearson y bydd dynoliaeth erbyn 2050 yn gallu mewnblannu dyfeisiau yn eu hanifeiliaid anwes ac anifeiliaid eraill a fydd yn eu galluogi i siarad â ni.
Mae’r cwestiwn yn codi: os gall dyfais o’r fath hefyd roi llais i’r anifeiliaid hynny sy’n cael eu codi a’u lladd ar gyfer bwyd, a fydd hyn yn gorfodi pobl i ailystyried eu barn am fwyta cig?
Yn gyntaf oll, mae'n bwysig deall pa fath o gyfleoedd y bydd technoleg o'r fath yn eu rhoi i anifeiliaid. Mae'n amheus y bydd hi'n caniatáu i'r anifeiliaid gydlynu eu hymdrechion a dymchwel eu caethwyr mewn rhyw ffordd Orwellaidd. Mae gan anifeiliaid ffyrdd penodol o gyfathrebu â'i gilydd, ond ni allant gyfuno eu hymdrechion â'i gilydd i gyflawni rhai nodau cymhleth, gan y byddai hyn yn gofyn am alluoedd ychwanegol ganddynt.
Mae’n debygol y bydd y dechnoleg hon yn darparu peth troshaen semantig i’r repertoire cyfathrebol presennol o anifeiliaid (er enghraifft, byddai “woof, woof!” yn golygu “tresmaswr, tresmaswr!”). Mae’n ddigon posibl y gallai hyn ar ei ben ei hun achosi i rai pobl roi’r gorau i fwyta cig, gan y byddai buchod a moch sy’n siarad yn “dyneiddio” yn ein llygaid ac yn ymddangos i ni yn debycach i ni ein hunain.
Mae rhywfaint o dystiolaeth empirig i gefnogi'r syniad hwn. Gofynnodd grŵp o ymchwilwyr dan arweiniad yr awdur a’r seicolegydd Brock Bastian i bobl ysgrifennu traethawd byr ar sut mae anifeiliaid yn debyg i fodau dynol, neu i’r gwrthwyneb – anifeiliaid yw bodau dynol. Roedd gan gyfranogwyr a oedd yn dyneiddio anifeiliaid agweddau mwy cadarnhaol tuag atynt na chyfranogwyr a ddaeth o hyd i nodweddion anifeiliaid mewn bodau dynol.
Felly, pe bai'r dechnoleg hon yn caniatáu inni feddwl am anifeiliaid yn debycach i fodau dynol, yna gallai gyfrannu at driniaeth well ohonynt.
Ond gadewch i ni ddychmygu am eiliad y gallai technoleg o'r fath wneud mwy, sef datgelu meddwl anifail i ni. Un ffordd y gallai hyn fod o fudd i anifeiliaid yw dangos i ni beth mae anifeiliaid yn ei feddwl am eu dyfodol. Gallai hyn atal pobl rhag gweld anifeiliaid fel bwyd, oherwydd byddai’n gwneud inni weld anifeiliaid fel bodau sy’n gwerthfawrogi eu bywydau eu hunain.
Mae’r union gysyniad o ladd “dynol” yn seiliedig ar y syniad y gall anifail gael ei ladd trwy wneud ymdrech i leihau ei ddioddefaint. Ac i gyd oherwydd bod anifeiliaid, yn ein barn ni, ddim yn meddwl am eu dyfodol, ddim yn gwerthfawrogi eu hapusrwydd yn y dyfodol, yn sownd “yma ac yn awr.”
Pe bai technoleg yn rhoi’r gallu i anifeiliaid ddangos i ni fod ganddyn nhw weledigaeth ar gyfer y dyfodol (dychmygwch eich ci yn dweud “Dw i eisiau chwarae pêl!”) a’u bod nhw’n gwerthfawrogi eu bywydau (“Peidiwch â lladd fi!”), mae’n bosib y byddem yn tosturio mwy wrth anifeiliaid a laddwyd er cig.
Fodd bynnag, gallai fod rhai rhwystrau yma. Yn gyntaf, mae'n bosibl y byddai pobl yn syml yn priodoli'r gallu i ffurfio meddyliau i dechnoleg yn hytrach nag i anifail. Felly, ni fyddai hyn yn newid ein dealltwriaeth sylfaenol o ddeallusrwydd anifeiliaid.
Yn ail, mae pobl yn aml yn tueddu i anwybyddu gwybodaeth am ddeallusrwydd anifeiliaid beth bynnag.
Mewn cyfres o astudiaethau arbennig, newidiodd gwyddonwyr yn arbrofol ddealltwriaeth pobl o ba mor smart yw gwahanol anifeiliaid. Canfuwyd bod pobl yn defnyddio gwybodaeth am ddeallusrwydd anifeiliaid mewn ffordd sy'n eu hatal rhag teimlo'n ddrwg am gymryd rhan mewn niweidio anifeiliaid deallus yn eu diwylliant. Mae pobl yn anwybyddu gwybodaeth am ddeallusrwydd anifeiliaid os yw'r anifail eisoes yn cael ei ddefnyddio fel bwyd mewn grŵp diwylliannol penodol. Ond pan fydd pobl yn meddwl am anifeiliaid nad ydyn nhw'n cael eu bwyta neu anifeiliaid sy'n cael eu defnyddio fel bwyd mewn diwylliannau eraill, maen nhw'n meddwl bod deallusrwydd anifail yn bwysig.
Felly mae’n ddigon posibl na fydd rhoi’r cyfle i anifeiliaid siarad yn newid agwedd foesol pobl tuag atynt – o leiaf tuag at yr anifeiliaid hynny y mae pobl eisoes yn eu bwyta.
Ond rhaid inni gofio'r peth amlwg: mae anifeiliaid yn cyfathrebu â ni heb unrhyw dechnoleg. Mae'r ffordd y maent yn siarad â ni yn effeithio ar y ffordd yr ydym yn eu trin. Nid oes llawer o wahaniaeth rhwng babi sy'n crio, yn ofnus a mochyn sy'n crio ac yn ofnus. Ac mae buchod godro y mae eu lloi yn cael eu dwyn yn fuan ar ôl eu geni yn galaru ac yn sgrechian yn galonnog am wythnosau. Y broblem yw, nid ydym yn trafferthu i wrando mewn gwirionedd.