Seicoleg

Ar hyn o bryd, mae yna nifer o ffenomenau seicolegol a diwylliannol y gellir eu hamodi fel gwyriadau annymunol:

  • yn gyntaf, gwryweiddio merched a benyweiddio bechgyn sy'n amlwg ac yn gynyddol ddwys;
  • yn ail, ymddangosiad nifer cynyddol o fathau eithafol, annymunol o ymddygiad pobl ifanc ysgol uwchradd: mae pryder yn cael ei achosi nid yn unig gan ddieithrwch cynyddol, pryder cynyddol, gwacter ysbrydol, ond hefyd gan greulondeb ac ymosodol;
  • yn drydydd, gwaethygu'r broblem o unigrwydd yn ifanc ac ansefydlogrwydd cysylltiadau priodasol mewn teuluoedd ifanc.

Mae hyn i gyd yn amlygu ei hun yn fwyaf difrifol ar lefel cyfnod pontio'r plentyn o blentyndod i fod yn oedolyn—yn y glasoed. Mae'r micro-amgylchedd y mae'r plentyn yn ei arddegau modern yn cylchdroi yn anffafriol iawn. Cyfarfydda i raddau â gwahanol fathau o ymddygiad gwyrdroëdig ar y ffordd i'r ysgol, ac yn yr iard, ac mewn mannau cyhoeddus, a hyd yn oed gartref (yn y teulu), ac yn yr ysgol. Amgylchedd arbennig o anffafriol sy'n arwain at ymddangosiad gwyriadau ym maes moesoldeb ac ymddygiad yw'r rhyddhad o normau, gwerthoedd traddodiadol, absenoldeb patrymau ymddygiad cadarn a ffiniau moesol, gwanhau rheolaeth gymdeithasol, sy'n cyfrannu at dwf gwyrol. ac ymddygiad hunan-ddinistriol ymhlith y glasoed.

Delfrydau camddeall a osodir gan y modern «cymdeithas goroesi» stereoteipiau gorfodi, er enghraifft, menyw i amddiffyn a chyflawni gwerthoedd gwrywaidd yn unig ar gyfer ei hun, a thrwy hynny achosi gwyriad yn natblygiad rhyw seicolegol, ffurfio hunaniaeth rhyw. Yn hanesyddol, ceisiodd merched Rwseg, i raddau helaethach na merched y Gorllewin, nid yn unig ddal i fyny â dynion o ran paramedrau corfforol (yr hysbyseb a fu unwaith yn enwog ar y teledu, lle roedd menywod oedrannus mewn festiau oren gweithwyr rheilffordd yn gosod cysgwyr rheilffordd, neb heblaw tramorwyr, nid oedd yn ymddangos yn frawychus ar y pryd), ond hefyd i fabwysiadu math gwrywaidd o ymddygiad, i feistroli agwedd gwrywaidd at y byd. Mewn sgyrsiau personol, mae merched ysgol uwchradd heddiw yn galw nodweddion o'r fath yn ddymunol mewn merched fel gwrywdod, penderfyniad, cryfder corfforol, annibyniaeth, hunanhyder, gweithgaredd, a'r gallu i "ymladd yn ôl." Mae'r nodweddion hyn (yn draddodiadol wrywaidd), er eu bod yn deilwng iawn ynddynt eu hunain, yn amlwg yn dominyddu'r rhai traddodiadol benywaidd.

Mae'r broses o ffemineiddio gwrywaidd a gwrywdod benywaidd wedi effeithio'n eang ar bob agwedd ar ein bywyd, ond mae'n arbennig o amlwg yn y teulu modern, lle mae plant yn meistroli eu rolau. Maent hefyd yn caffael eu gwybodaeth gyntaf am fodelau o ymddygiad ymosodol yn y teulu. Fel y nodwyd gan R. Baron a D. Richardson, gall y teulu ar yr un pryd arddangos modelau o ymddygiad ymosodol a darparu atgyfnerthiad ar ei gyfer. Yn yr ysgol, mae'r broses hon ond yn gwaethygu:

  • mae merched o'r graddau is ar y blaen i fechgyn yn eu datblygiad ar gyfartaledd o 2,5 o flynyddoedd ac ni allant weld eu hamddiffynwyr yn yr olaf, felly, maent yn dangos natur wahaniaethol y berthynas tuag atynt. Mae arsylwadau'r blynyddoedd diwethaf yn ei gwneud hi'n bosibl sylwi bod merched yn fwy a mwy aml yn siarad am eu cyfoedion mewn geiriau fel «morons» neu «suckers», ac yn cyflawni ymosodiadau ymosodol ar gyd-ddisgyblion. Mae rhieni bechgyn yn cwyno bod eu plant yn cael eu bwlio a'u curo gan ferched yn yr ysgol, sydd yn ei dro yn arwain at fath o ymddygiad amddiffynnol mewn bechgyn, gan arwain at wrthdaro rhyngbersonol dyfnhau, gan ei gwneud hi'n bosibl dangos ymosodedd geiriol neu gorfforol ar y ddwy ochr;
  • menyw sy'n ysgwyddo'r prif faich addysgol yn y teulu yn ein hamser gan amlaf, tra hefyd yn defnyddio dulliau grymus o ddylanwad addysgol ar blant (dangosodd arsylwadau wrth fynychu cyfarfodydd rhieni ac athrawon yn yr ysgol fod presenoldeb tadau ynddynt yn hynod o brin. ffenomen);
  • mae timau addysgeg ein hysgolion yn cynnwys merched yn bennaf, yn cael eu gorfodi'n amlach, heb fod eisiau, i fod yn athrawon llwyddiannus, i gymryd rôl gwrywaidd (llaw cadarn).

Felly, mae'r merched yn mabwysiadu'r arddull "pwerus" gwrywaidd o ddatrys gwrthdaro, sydd yn ddiweddarach yn creu tir ffrwythlon ar gyfer ymddygiad gwyrdroëdig. Yn y glasoed, mae gwyriadau cymdeithasol o gyfeiriadedd ymosodol yn parhau i dyfu ac yn amlygu eu hunain mewn gweithredoedd a gyfeirir yn erbyn yr unigolyn (sarhad, hwliganiaeth, curiadau), ac mae maes ymyrraeth rymus merched yn eu harddegau yn mynd y tu hwnt i'r dosbarth ysgol, oherwydd nodweddion oedran. Ynghyd â'r broses o feistroli rolau cymdeithasol newydd, mae merched ysgol uwchradd hefyd yn meistroli ffyrdd newydd o egluro perthnasoedd rhyngbersonol. Yn ystadegau ymladd yn yr arddegau, mae merched yn dod yn fwyfwy aml, a'r cymhelliant ar gyfer ymladd o'r fath, yn ôl y cyfranogwyr eu hunain, yw amddiffyn eu hanrhydedd a'u hurddas eu hunain rhag athrod ac athrod eu ffrindiau agos.

Rydym yn delio â rolau rhyw sydd wedi’u camddeall. Mae y fath beth â rôl rhyw gymdeithasol, hynny yw, y rôl y mae pobl yn ei chwarae bob dydd fel dynion a menywod. Mae'r rôl hon yn pennu'r cynrychioliadau cymdeithasol sy'n gysylltiedig â nodweddion moesol diwylliannol cymdeithas. Hyder wrth gyfathrebu â'u hunain a'r rhyw arall, mae hunanhyder menywod yn dibynnu ar ba mor gywir y mae merched yn eu harddegau yn dysgu'r patrymau ymddygiad sy'n nodweddiadol o'r rhyw benywaidd: hyblygrwydd, amynedd, doethineb, pwyll, cyfrwystra a addfwynder. Mae'n dibynnu ar ba mor hapus fydd y berthynas yn ei theulu yn y dyfodol, pa mor iach fydd ei phlentyn, oherwydd gall y syniad o wrywdod-benyweidd-dra ddod yn rheolydd moesol ei hymddygiad.

Yn ddi-os, mae'r gwaith ar ffurfio arddull ymddygiad benywaidd ymhlith myfyrwyr ysgol uwchradd o bwysigrwydd mawr i'r ysgol ac i'r gymdeithas gyfan, gan ei fod yn helpu'r «person sy'n tyfu» i ddod o hyd i'w «wir«I», addasu mewn bywyd , sylweddoli ei ymdeimlad o aeddfedrwydd a dod o hyd i'w le yn y system o gysylltiadau dynol.

Rhestr lyfryddol

  1. Bozhovich LI Problemau ffurfio personoliaeth. Ffav. seico. yn gweithio. — M.: Sefydliad Seicolegol a Chymdeithasol Moscow; Voronezh: NPO «MODEK», 2001.
  2. Buyanov MI Plentyn o deulu camweithredol. Nodiadau seiciatrydd plant. — M.: Addysg, 1988.
  3. Baron R., Richardson D. Ymosodol. — St. Petersburg, 1999.
  4. Volkov BS Seicoleg person ifanc yn ei arddegau. — 3ydd arg., wedi ei gywiro. Ac yn ychwanegol. — M.: Cymdeithas Pedagogaidd Rwsia, 2001.
  5. Garbuzov VI Seicotherapi ymarferol, neu Sut i adfer hunanhyder, gwir urddas ac iechyd plentyn a pherson ifanc yn ei arddegau. — St. Petersburg: Gogledd — Gorllewin, 1994.
  6. Olifirenko L.Ya., Chepurnykh EE, Shulga TI , Bykov AV, Arloesi yng ngwaith arbenigwyr mewn sefydliadau cymdeithasol a seicolegol. – M.: Gwasanaeth polygraff, 2001.
  7. Smirnova EO Problem cyfathrebu rhwng plentyn ac oedolyn yng ngweithiau LS Vygotsky a MI Lisina // Cwestiynau seicoleg, 1996. Rhif 6.
  8. Shulga TI Gweithio gyda theulu camweithredol. – M.: Bustard, 2007.

Fideo gan Yana Shchastya: cyfweliad ag athro seicoleg NI Kozlov

Pynciau’r sgwrs: Pa fath o fenyw sydd angen i chi fod er mwyn priodi’n llwyddiannus? Sawl gwaith mae dynion yn priodi? Pam fod cyn lleied o ddynion normal? Yn rhydd o blant. Rhianta. Beth yw cariad? Stori na allai fod yn well. Talu am y cyfle i fod yn agos at fenyw hardd.

Ysgrifennwyd gan yr awduradminYsgrifennwyd ynUncategorized

Gadael ymateb