Cynnwys
Weithiau rydyn ni'n sylweddoli bod ein bywyd ni a bywyd ein teulu yn anghywir rhywsut. Ond beth yn union sydd y tu ôl i’r “anghywir” hwn? Wedi’r cyfan, rydyn ni eisiau i’n hunain a’n hanwyliaid fyw, fel mewn stori dylwyth teg, yn hapus byth wedyn. Sut i ddod o hyd i'r broblem a'i thrwsio?
Pam mae rhai teuluoedd yn mynd yn broblematig tra bod eraill yn aros yn iach? Efallai bod rhywfaint o rysáit ar gyfer harmoni a hapusrwydd? “Gadewch i ni groesi trothwy teulu cythryblus a gweld beth yn union sy’n mynd o’i le ynddo, fel y dylai fod,” ysgrifennodd Valentina Moskalenko, awdur y llyfr “I Have My Own Script. Sut i wneud eich teulu yn hapus.
Gadewch i ni ddechrau gyda theulu cythryblus. Yn ôl pob tebyg, mae rhywun yn adnabod ei hun yn y disgrifiad. Mewn teulu o'r fath, mae'r holl fywyd yn troi o gwmpas un broblem a'i chynhaliwr. Er enghraifft, mam neu dad despotig neu ormesol, bradychu un o’r partneriaid, ei ymadawiad â’r teulu, caethiwed—cyffuriau, cyffuriau, alcohol neu afiechyd emosiynol, meddyliol neu unrhyw afiechyd arall na ellir ei wella ar un o’r cartref. Nid yw'r rhestr hon yn hollgynhwysfawr, a gall pob un ohonom feddwl yn hawdd am ychydig mwy o broblemau.
Mewn sefyllfaoedd o’r fath, y plant sy’n dioddef fwyaf yw’r rhai sy’n cael eu hamddifadu o sylw—wedi’r cyfan, mae’n canolbwyntio ar brif helynt y teulu. “Rhaid aberthu rhywbeth ar gyfer camweithrediad, a’r aberth cyntaf, wrth gwrs, yw rhyngweithio teuluol iach,” ysgrifennodd Valentina Moskalenko.
Mewn unrhyw deulu, dylai fod cydrannau pwysig: pŵer, amser i'w gilydd, gonestrwydd, mynegiant o deimladau a llawer mwy. Gadewch i ni ystyried y meini prawf hyn yn y ddau fodel—iach a phroblemaidd.
Mewn teuluoedd iach, mae gan rieni'r pŵer i gadw trefn benodol. Ond maen nhw'n defnyddio pŵer yn hyblyg. «Problem» rhieni yn gweithredu'n unbenaethol a hyd yn oed yn fympwyol - «Bydd felly oherwydd dywedais», «Oherwydd fy mod yn dad (mam)», «Yn fy nhŷ bydd pawb yn byw yn ôl fy rheolau.»
Yn aml mae dryswch rhwng oedolion awdurdodol ac oedolion unbenaethol. Mae Valentina Moskalenko yn esbonio'r gwahaniaeth. Mae rhieni awdurdodol yn gwrando ar blant ac aelodau eraill o'r teulu cyn gwneud penderfyniad sy'n effeithio ar bawb. Mewn awtocratiaeth, mae'r penderfyniad yn cael ei wneud gan un person, nid yw barn pobl eraill yn cael ei ystyried.
Wedi hynny
Pe baem ni'n cael ein magu mewn teulu o'r fath, yna un diwrnod fe welwn nad yw ein teimladau, ein dymuniadau, ein hanghenion o ddiddordeb i neb. Ac rydym yn aml yn atgynhyrchu'r patrwm hwn yn ddiweddarach mewn bywyd. Rydym yn dewis partneriaid nad ydynt “yn hollol ar hap” yn rhoi ein buddiannau mewn unrhyw beth.
Arian yw amser, ond nid yw pawb yn ei gael
Mewn teulu iach, mae amser i bawb, oherwydd bod pawb yn arwyddocaol ac yn bwysig, mae'r seicolegydd yn sicr. Mewn teulu camweithredol, nid oes arfer siarad, holi am deimladau, diddordebau ac anghenion. Os gofynnir cwestiynau, maen nhw ar ddyletswydd: “Sut mae’r graddau?” Mae pethau pwysicach i'w gwneud bob amser na bywydau'r cartref.
Yn aml, gwneir cynlluniau mewn teuluoedd o'r fath, ond yna maent yn newid, ni chedwir addewidion i dreulio amser gyda phlant. Mae rhieni'n rhoi cyfarwyddiadau dwbl, sy'n annibynnol ar ei gilydd, ac oherwydd hynny nid yw'r plentyn yn gwybod sut i weithredu a sut i ymateb. “Mae gen i ddiddordeb mawr yn yr hyn rydych chi wedi'i ddysgu mewn karate. Ond ni allaf fynd i'ch cystadleuaeth - mae gennyf lawer i'w wneud.» Neu “Rwy'n dy garu di. Ewch am dro, peidiwch â mynd ar y ffordd.”
Gallai "rhieni problem" ddweud: "Amser yw arian." Ond ar yr un pryd, ni chafodd y creadur mwyaf gwerthfawr a gwerthfawr—ei blentyn ei hun—y gem hon.
canlyniad
Nid yw ein diddordebau a'n hanghenion yn bwysig. Nid ydym yn deilwng o amser a sylw. Yna rydyn ni'n dod o hyd i bartner rydyn ni'n ymlacio ag ef ar wahanol adegau, rydyn ni'n dod i arfer â'r ffaith nad oes gennym ni byth ddigon o gryfder - mae gan ŵr neu wraig lawer o waith, ffrindiau, prosiectau pwysig.
Yr hawl i adloniant
Mewn teuluoedd iach, yn ogystal â'r tasgau gorfodol angenrheidiol - gwaith, astudio, glanhau - mae lle ar gyfer gemau, gorffwys ac adloniant. Mae achosion difrifol a «nad ydynt yn ddifrifol» yn gytbwys. Dosberthir cyfrifoldebau a dyletswyddau ymhlith aelodau'r teulu yn gyfartal, yn deg.
Mewn teuluoedd problemus, nid oes cydbwysedd. Mae'r plentyn yn tyfu i fyny'n gynnar, yn cymryd swyddogaethau oedolyn. Mae dyletswyddau mam a thad yn hongian arno - er enghraifft, addysgu brodyr a chwiorydd iau. Yn aml, gallwch chi glywed yng nghyfeiriad plant hŷn - «Rydych chi eisoes yn oedolyn.»
Neu'r pegwn arall: gadewir plant i'w dyfeisiau eu hunain. Mae ganddyn nhw ddigon o amser. Mae rhieni yn talu arian iddynt, cyn belled nad ydynt yn ymyrryd. Mae anhrefn yn un o'r opsiynau ar gyfer perthnasoedd afiach yn y teulu. Nid oes unrhyw reolau, nid oes unrhyw un yn gyfrifol am unrhyw beth. Nid oes unrhyw ddefodau a thraddodiadau. Yn aml mae cartrefi'n cerdded o gwmpas mewn dillad budr neu wedi'u rhwygo, yn byw mewn fflat blêr.
Wedi hynny
Ni allwch wastraffu amser yn ymlacio. Ni allwch ymlacio. Rhaid inni ofalu am eraill, ond nid ein hunain. Neu opsiwn: pam ymgymryd â rhywfaint o fusnes, nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr.
Oes lle i deimladau?
Mewn teuluoedd iach, mae teimladau pobl eraill yn cael eu gwerthfawrogi, gellir eu mynegi. Mewn teuluoedd cythryblus, mae llawer o emosiynau yn dabŵ. “Peidiwch â rhuo”, “Rhywbeth rydych chi'n rhy siriol”, “Allwch chi ddim gwylltio.” Mewn teuluoedd o'r fath, mae plant yn aml yn profi euogrwydd, dicter a chywilydd am eu teimladau eu hunain. Mewn teuluoedd iach, croesewir y gamut cyfan o deimladau: llawenydd, tristwch, dicter, tawelwch, cariad, casineb, ofn, dewrder. Rydym yn bobl fyw—mae’r arwyddair hwn yn amlwg yn bresennol mewn teuluoedd o’r fath.
Wedi hynny
Rydyn ni wedi dysgu cuddio ein gwir deimladau nid yn unig oddi wrth eraill, ond hefyd oddi wrthym ni ein hunain. Ac mae hyn yn ein hatal rhag bod yn ddiffuant, yn agored, gan ddangos i fyny mewn perthynas â phartner a'n plant ein hunain yn y dyfodol. Rydyn ni'n pasio baton ansensitifrwydd i lawr y llwyfan.
Gonestrwydd Angenrheidiol
Mewn perthnasoedd iach, rydyn ni'n onest ag anwyliaid. Mae plant a rhieni yn rhannu gyda'i gilydd. Mae gan deuluoedd afiach lawer o gelwyddau a chyfrinachau allan o'r glas. Mae aelwydydd yn dod i arfer â gorwedd a mynd allan ar ddibwysau. Mae rhai cyfrinachau yn cael eu cadw dan glo am flynyddoedd, yn cael eu trosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth, «mynd allan» yn y ffordd fwyaf annisgwyl a hunllefus. Mae cynnal cyfrinach yn gofyn am lawer o egni o'r system deuluol. Ac mewn teulu iach, gellid defnyddio'r egni hwn ar gyfer datblygiad.
Wedi hynny
Rydyn ni wedi dysgu dweud celwydd nid yn unig mewn ffordd fawr, ond hefyd mewn pethau bach. Nid yw sgwrs onest ar gael i ni. Ac rydym yn atgynhyrchu'r model hwn yn ein cysylltiadau pellach.
Cydweithio a thwf personol
Mewn teuluoedd iach, mae ei aelodau yn cefnogi datblygiad eraill, yn helpu yn hyn o beth. Llawenhewch mewn buddugoliaethau, cydymdeimlo â methiannau. Parchu teimladau a dymuniadau pobl eraill. Mae teulu o'r fath yn ymwybodol ohono'i hun fel un grŵp, lle mae un i bawb ac i bawb i un. Gwerthfawrogir yma gyfraniad pawb at yr achos cyffredin.
Mewn teuluoedd problemus, i'r gwrthwyneb, anaml y caiff datblygiad personol ei annog. “Pam mae angen hyn arnoch chi? Byddai'n well gen i ddod o hyd i swydd." Dim ond os bydd gweithredoedd un aelod o'r teulu o fudd i'r teulu y gellir cael cefnogaeth a chymeradwyaeth. Pam penderfynodd y wraig fynd i beintio yn 35 oed? Beth yw'r defnydd o hyn? Byddai'n well gen i olchi'r ffenestri.
Wedi hynny
Rydym wedi dysgu ac yn gallu canolbwyntio'n berffaith ar eraill, ond nid arnom ni ein hunain. Ac o'r pwynt hwn, un cam i codependency.
Sut i ddod yn deulu iach?
Diffiniodd y seicolegydd Claudia Black, y mae ei eiriau'n cael eu dyfynnu yn y llyfr, reolau teulu camweithredol gyda thri «ddim»: peidiwch â siarad, peidiwch â theimlo, peidiwch ag ymddiried. Mae Valentina Moskalenko yn rhoi 10 arwydd o deulu iach, y dylem ymdrechu i'w cael.
Mae problemau'n cael eu hadnabod ac yn cael sylw.
Yn annog rhyddid canfyddiad, meddwl, trafodaeth, dewis a chreadigedd, yr hawl i gael eu teimladau a'u dyheadau eu hunain.
Mae gan bob aelod o'r teulu ei werth unigryw ei hun, mae'r gwahaniaethau rhwng perthnasau yn cael eu gwerthfawrogi.
Mae aelodau'r teulu'n gwybod sut i ofalu amdanynt eu hunain ac nid oes angen goramddiffyn arnynt.
Mae rhieni'n gwneud yr hyn maen nhw'n ei ddweud, yn cadw addewidion.
Mae rolau yn y teulu yn cael eu dewis, nid eu gosod.
Mae ganddo le ar gyfer adloniant a hamdden.
Mae camgymeriadau yn cael eu maddau - maen nhw'n dysgu ganddyn nhw.
Mae'r teulu yn agored i syniadau newydd, mae'n bodoli ar gyfer datblygiad dyn, ac nid at atal.
Mae rheolau teuluol yn hyblyg, gellir eu trafod a'u newid.
Mae rhywun ar ei ben ei hun yn y teulu un diwrnod yn darganfod nad yw bywyd fel 'na. Ac os bydd yn ceisio sylweddoli hyn a'i gymhwyso yn ei fywyd, bydd yn cymryd cam mawr tuag at adferiad.