Amlygiad: Yr Hyn Rydym Wedi'i Ddysgu o Arddangosfa Gaeedig Jock Sturges

Nid yw’r cwestiynau hyn yn ymwneud â phlant yn gyffredinol, noethni na chreadigrwydd, ond yn benodol yr arddangosfa hon “Heb embaras” ym Moscow, yng Nghanolfan Ffotograffiaeth y Brodyr Lumiere, y ffotograffau hynny o Jock Sturges a gyflwynwyd arni, a’r bobl hynny na ) eu gweld , hynny yw, pob un ohonom. Nid oes gennym eto ateb boddhaol i'r cwestiynau hyn.

1.

A yw'r ffotograffau yn achosi niwed seicolegol i'r modelau y maent yn eu darlunio?

Efallai mai dyma'r cwestiwn allweddol os ydym yn ymdrin â'r stori hon o safbwynt seicoleg. “Ni all plant o oedran arbennig fod yn gwbl gyfrifol am eu gweithredoedd; mae eu hymdeimlad o ffiniau personol yn parhau i fod yn simsan, ac felly maent yn cael eu herlid yn fawr,” meddai'r seicolegydd clinigol Elena T. Sokolova.

Ni ddylid gwneud corff plentyn yn wrthrych erotig, gall hyn arwain at orrywioli yn ifanc. Yn ogystal, ni all unrhyw faint o gytundeb rhwng y plentyn a'i rieni gymryd i ystyriaeth pa emosiynau y bydd y lluniau hyn yn eu hysgogi ynddo wrth iddo dyfu i fyny, p'un a fyddant yn dod yn brofiad trawmatig neu'n parhau i fod yn rhan naturiol o ffordd o fyw ei deulu.

Gellir dadlau, fel y mae rhai seicolegwyr yn ei wneud, nad yw'r weithred yn unig o dynnu llun yn torri ffiniau ac nad yw mewn unrhyw ffordd yn dreisgar, hyd yn oed yn ysgafn, o ystyried bod modelau Sturges yn byw mewn communes nudist ac wedi treulio'r tymor cynnes yn noethlymun. Nid oeddent yn dadwisgo ar gyfer ffilmio, nid oeddent yn ystumio, ond yn syml roeddent yn caniatáu iddynt gael eu ffilmio gan berson a oedd yn byw yn eu plith ac yr oeddent wedi'u hadnabod yn dda ers amser maith.

2.

Sut mae gwylwyr yn teimlo wrth edrych ar y lluniau hyn?

Ac yma, mae'n debyg, mae cymaint o deimladau ag sydd yna o bobl. Mae'r sbectrwm yn eang iawn: edmygedd, heddwch, mwynhad o harddwch, dychwelyd atgofion a theimladau o blentyndod, diddordeb, chwilfrydedd, dicter, gwrthod, cyffro rhywiol, dicter.

Mae rhai yn gweld purdeb ac yn llawenhau y gellir darlunio'r corff dynol a'i ganfod nid fel gwrthrych, mae eraill yn teimlo gwrthrychedd, amddifadedd cynnil ac yn groes i ffiniau yng ngolwg y ffotograffydd.

“Mae llygad un o drigolion y ddinas fodern wedi’i feithrin i ryw raddau, mae globaleiddio wedi ein harwain at fwy o lythrennedd ynghylch datblygiad plant, ac mae’r rhan fwyaf ohonom, fel gwyliwr diwylliannol y Gorllewin, wedi’n treiddio â chyfeiriadau seicdreiddiol,” adlewyrcha Elena T. Sokolova . “Ac os na, yna efallai y bydd ein synhwyrau cyntefig yn ymateb yn uniongyrchol.”

Y peth mwyaf syndod yw bod rhai sylwebwyr yn ceisio herio realiti teimladau pobl eraill, peidiwch â chredu'r argraffiadau, geiriau pobl eraill., yn amau ​​​​ei gilydd o ragrith, barbariaeth, gwyrdroi rhywiol a phechodau marwol eraill.

3.

Beth sy'n digwydd mewn cymdeithas lle mae arddangosfa o'r fath yn digwydd yn ddi-rwystr?

Gwelwn ddau safbwynt. Un ohonynt yw nad oes tabŵs pwysicach mewn cymdeithas o'r fath, dim ffiniau moesol, a chaniateir popeth. Y mae y gymdeithas hon yn drwg wael, yn analluog i amddiffyn rhag llygaid chwantog y peth goreu a phuraf ynddi—plant. Mae'n ansensitif i'r trawma a achosir ar fodelau plant ac yn ymroi i bobl â thueddiadau afiach sy'n rhuthro i'r arddangosfa hon oherwydd ei fod yn bodloni eu greddfau sylfaenol.

Mae yna safbwynt arall. Mae'r gymdeithas y mae arddangosfa o'r fath yn bosibl ynddi yn ymddiried ynddi'i hun. Mae'n credu y gall pobl sy'n rhydd o oedolion fforddio profi gwahanol deimladau, hyd yn oed y rhai mwyaf gwrthgyferbyniol, hyd yn oed y rhai brawychus, i'w gwireddu a'u dadansoddi. Mae pobl o'r fath yn gallu deall pam mae'r lluniau hyn yn bryfoclyd a pha fath o ymatebion y maent yn eu hysgogi, i wahanu eu ffantasïau a'u ysgogiadau rhywiol eu hunain oddi wrth weithredoedd anweddus, noethni rhag noethni mewn mannau cyhoeddus, celf a bywyd.

Mewn geiriau eraill, mae cymdeithas yn ei chyfanrwydd yn ystyried ei hun yn iach, yn oleuedig ac nid yw'n ystyried pawb sy'n dod i'r arddangosfa yn bedoffiliaid cudd neu weithredol.

4.

A beth ellir ei ddweud am y gymdeithas lle methodd yr ymgais i gynnal arddangosfa o'r fath?

Ac yma, sy'n eithaf naturiol, mae yna ddau safbwynt hefyd. Neu mae’r gymdeithas hon yn foesol gyfan, yn gadarn ei hargyhoeddiadau, yn gwahaniaethu rhwng da a drwg, yn gwrthod unrhyw awgrym o gamfanteisio’n rhywiol ar blant ac yn amddiffyn diniweidrwydd plant â’i holl allu, hyd yn oed os ydym yn sôn am blant o wlad arall a gafodd eu magu mewn diwylliant gwahanol. Mae'r union ffaith o ddangos corff plentyn noeth mewn gofod artistig yn ymddangos yn annerbyniol am resymau moesegol.

Naill ai mae’r gymdeithas hon yn rhagrithiol eithriadol: mae’n teimlo amddifadedd dwfn ynddi’i hun, mae’n argyhoeddedig bod rhan sylweddol o’i dinasyddion yn bedoffiliaid, ac felly mae’n annioddefol iddi weld y lluniau hyn. Maent yn achosi awydd atgyrch i gam-drin plant, ac yna cywilydd am yr awydd hwn. Fodd bynnag, mae cefnogwyr y safbwynt hwn yn dweud eu bod yn coleddu teimladau nifer o ddioddefwyr pedoffiliaid niferus.

Beth bynnag, yr unig ffordd allan yw peidio â gweld, peidio â chlywed, gwahardd, ac mewn achosion eithafol, sychu oddi ar wyneb y ddaear yr hyn sy'n drysu ac yn aflonyddu.

Mae'r holl gwestiynau hyn yn haeddu cael eu hystyried. Cymharwch ymatebion, cymerwch yr amgylchiadau i ystyriaeth, cynigiwch ddadleuon rhesymol. Ond ar yr un pryd, peidiwch â dyrchafu chwaeth unigol i absoliwt, gwiriwch yn onest â'ch synnwyr moesol eich hun.

Ac yn bwysicaf oll, peidiwch â chynhyrfu gormod - ym mhob ystyr.