Seicoleg

Dyfyniad o lyfr S. Soloveichik «Pedagogy for All»

Mae dadl wedi bod ers tro ynghylch rhianta awdurdodaidd a chaniataol. Mae'r cyntaf yn dibynnu ar gyflwyno i awdurdod: «Wrth bwy ddywedais i?» Mae caniataol yn golygu bod llawer o bethau'n cael eu caniatáu. Ond nid yw pobl yn deall: os “caniateir popeth”, o ble y daw'r egwyddor ddisgyblu? Mae athrawon yn erfyn: byddwch yn garedig wrth blant, carwch nhw! Mae rhieni'n gwrando arnyn nhw, ac mae pobl fympwyol, wedi'u difetha, yn tyfu i fyny. Mae pawb yn gafael yn eu pennau ac yn gweiddi ar yr athrawon: “Chi a ddysgodd hyn! Rydych chi wedi difetha'r plantos!»

Ond y ffaith yw nad yw canlyniad addysg yn dibynnu ar galedwch na meddalwch, ac nid yn unig ar gariad, ac nid ar a yw plant yn cael eu maldodi ai peidio, ac nid ar a ydynt yn cael popeth ai peidio - mae'n dibynnu ar ysbrydolrwydd y bobl o gwmpas.

Pan rydyn ni'n dweud «ysbryd», «ysbrydolrwydd», rydyn ni, heb ei ddeall yn glir ein hunain, yn siarad am y dynol mawr yn ymdrechu i'r anfeidrol - am wirionedd, daioni a harddwch. Gyda'r dyhead hwn, yr ysbryd hwn sy'n byw mewn pobl, crëwyd popeth hardd ar y ddaear - mae dinasoedd yn cael eu hadeiladu ag ef, mae campau'n cael eu cyflawni ag ef. Ysbryd yw gwir sail yr holl oreu sydd mewn dyn.

Ysbrydolrwydd, y ffenomen anweledig, ond cwbl wirioneddol a phendant, sy'n cyflwyno momentyn cryfhau, disgyblu nad yw'n caniatáu i berson wneud pethau drwg, er bod popeth yn cael ei ganiatáu iddo. Ysbrydolrwydd yn unig, heb attal ewyllys y plentyn, heb ei orfodi i ymladd ag ef ei hun, i ddarostwng ei hun—ei hun, yn ei wneuthur yn berson disgybledig, caredig, yn ddyn dyledswydd.

Lle mae ysbryd uchel, mae popeth yn bosibl yno, a bydd popeth yn elwa; lle mai dim ond chwantau cyfyngedig sy'n rheoli, mae popeth er anfantais i'r plentyn: candy, caress, a thasg. Yno, mae unrhyw gyfathrebu â phlentyn yn beryglus iddo, a pho fwyaf o oedolion sy'n cymryd rhan ynddo, y gwaethaf yw'r canlyniad. Mae athrawon yn ysgrifennu at rieni mewn dyddiaduron plant: «Cymerwch gamau!» Ond mewn achosion eraill, a dweud y gwir, byddai angen ysgrifennu: “Nid yw eich mab yn astudio'n dda ac yn ymyrryd â'r dosbarth. Gadewch lonydd iddo! Peidiwch â mynd yn agos ato!»

Mae gan y fam anffawd, tyfodd mab paraseit i fyny. Mae hi’n cael ei lladd: “Fi sydd ar fai, wnes i ddim gwrthod dim byd iddo!” Prynodd deganau drud a dillad hardd i'r plentyn, «rhoddodd bopeth iddo, beth bynnag a ofynnodd.» Ac mae pawb yn tosturio wrth eu mam, maen nhw'n dweud: “Mae hynny'n iawn ... rydyn ni'n gwario gormod arnyn nhw! Fi yw fy ngwisg gyntaf…” ac ati.

Ond mae popeth y gellir ei werthuso, ei fesur mewn doleri, oriau, metr sgwâr neu unedau eraill, mae hyn i gyd, efallai, yn bwysig ar gyfer datblygiad meddwl a phum synhwyrau'r plentyn, ond ar gyfer addysg, hynny yw, ar gyfer datblygiad y plentyn. yr ysbryd, nid oes gan agwedd. Mae ysbryd yn anfeidrol, nid yw'n fesuradwy mewn unrhyw unedau. Pan eglurwn ymddygiad drwg mab sydd wedi tyfu trwy y ffaith ein bod wedi gwario llawer arno, yr ydym braidd yn debyg i bobl sy'n fodlon cyfaddef bai bach er mwyn cuddio un difrifol. Mae ein gwir euogrwydd ger bron plant mewn lled-ysbrydol, mewn agwedd an-ysbrydol tuag atynt. Wrth gwrs, mae'n haws cyfaddef i afradlondeb materol na styndod ysbrydol.

Ar gyfer pob achlysur, rydym yn mynnu cyngor gwyddonol! Ond os oes angen argymhelliad ar unrhyw un ar sut i sychu trwyn plentyn yn wyddonol, yna dyma fe: o safbwynt gwyddonol, gall person ysbrydol sychu trwyn plentyn fel y mae'n dymuno, ond un anysbrydol - peidiwch â mynd at yr un bach . Gadewch iddo gerdded o gwmpas gyda thrwyn gwlyb.

Os nad oes gennych yr ysbryd, ni fyddwch yn gwneud unrhyw beth, ni fyddwch yn ateb un cwestiwn pedagogaidd yn onest. Ond wedi y cwbl, nid oes llawer o gwestiynau am blant, fel yr ymddengys i ni, ond tri yn unig : pa fodd i feithrin awydd am wirionedd, hyny yw, cydwybodolrwydd ; sut i feithrin awydd am dda, hynny yw, cariad at bobl; a pha fodd i feithrin yr awydd am brydferthwch mewn gweithredoedd a chelfyddyd.

Gofynnaf: ond beth am y rhieni hynny nad oes ganddynt y dyheadau hyn ar gyfer yr uchel? Sut dylen nhw fagu eu plant?

Mae'r ateb yn swnio'n ofnadwy, dwi'n deall, ond rhaid bod yn onest ... dim ffordd! Pa beth bynag a wna y fath bobl, ni lwyddant, bydd y plant yn gwaethygu ac yn waeth, a'r unig iachawdwriaeth yw rhai addysgwyr eraill. Mae magu plant yn cryfhau'r ysbryd â'r ysbryd, ac yn syml iawn nid oes unrhyw fagwraeth arall, na da na drwg. Felly—mae'n troi allan, ac felly—nid yw'n gweithio, dyna i gyd.

Gadael ymateb