Charles Darwin

Naturiaethwr a theithiwr Seisnig oedd Charles Robert Darwin (1809-1882) a osododd sylfeini damcaniaeth esblygiadol fodern a chyfeiriad meddwl esblygiadol sy'n dwyn ei enw (Darwiniaeth). Yn ŵyr i Erasmus Darwin a Josiah Wedgwood.

Yn ei ddamcaniaeth ef, cyhoeddwyd y dangosiad manwl cyntaf ohono ym 1859 yn y llyfr The Origin of Species (teitl llawn: «The Origin of Species by Modds of Natural Selection, or the Survival of Favour Races in the Struggle for Life»). ), Roedd Darwin yn rhoi'r pwys mwyaf mewn esblygiad i ddetholiad naturiol ac amrywioldeb amhenodol.

bywgraffiad byr

Astudio a theithio

Ganwyd Chwefror 12, 1809 yn y Mwythig. Astudiodd feddygaeth ym Mhrifysgol Caeredin. Yn 1827 aeth i Brifysgol Caergrawnt, lle bu'n astudio diwinyddiaeth am dair blynedd. Yn 1831, ar ôl graddio o'r brifysgol, aeth Darwin, fel naturiaethwr, ar daith o amgylch y byd ar long alldaith y Llynges Frenhinol, y Beagle, ac oddi yno y dychwelodd i Loegr yn unig ar Hydref 2, 1836. Yn ystod y daith, Ymwelodd Darwin ag ynys Tenerife, Ynysoedd Cape Verde, arfordir Brasil, yr Ariannin, Uruguay, Tierra del Fuego, Tasmania ac Ynysoedd Cocos, ac oddi yno daeth â nifer fawr o sylwadau. Amlinellwyd y canlyniadau yn y gwaith "Dyddiadur o ymchwil naturiaethwr" (Cylchgrawn Naturiaethwr, 1839), «Sŵoleg Mordaith ar y Beagle» (Sŵoleg y Fordaith ar y Beagle, 1840), «Adeiledd a dosbarthiad riffiau cwrel» (Adeiledd a Dosbarthiad Creigresi Cwrel1842);

Gweithgaredd gwyddonol

Yn 1838-1841. Darwin oedd ysgrifennydd Cymdeithas Ddaearegol Llundain. Priododd yn 1839, ac yn 1842 symudodd y pâr o Lundain i Down (Caint), lle y dechreuasant fyw yn barhaol. Yma bu Darwin yn arwain bywyd diarffordd a phwyllog gwyddonydd ac awdur.

O 1837, dechreuodd Darwin gadw dyddiadur lle cofnododd ddata ar fridiau anifeiliaid domestig a mathau o blanhigion, yn ogystal ag ystyriaethau dethol naturiol. Yn 1842 ysgrifennodd y traethawd cyntaf ar darddiad rhywogaethau. Gan ddechrau ym 1855, bu Darwin yn gohebu â'r botanegydd Americanaidd A. Gray, y cyflwynodd ei syniadau iddo ddwy flynedd yn ddiweddarach. Ym 1856, dan ddylanwad y daearegwr a'r naturiaethwr Seisnig C. Lyell, dechreuodd Darwin baratoi trydydd fersiwn estynedig o'r llyfr. Ym mis Mehefin 1858, pan oedd y gwaith wedi hanner ei wneud, derbyniais lythyr oddi wrth y naturiaethwr Seisnig AR Wallace gyda llawysgrif o erthygl yr olaf. Yn yr erthygl hon, darganfu Darwin esboniad cryno o'i ddamcaniaeth ei hun o ddetholiad naturiol. Datblygodd y ddau naturiaethwr yn annibynnol ac ar yr un pryd ddamcaniaethau unfath. Dylanwadwyd ar y ddau gan waith TR Malthus ar boblogaeth; roedd y ddau yn ymwybodol o olygfeydd Lyell, ac astudiodd y ddau ffawna, fflora a ffurfiannau daearegol y grwpiau ynys a chanfuwyd gwahaniaethau sylweddol rhwng y rhywogaethau a oedd yn byw ynddynt. Anfonodd Darwin lawysgrif Wallace i Lyell ynghyd â'i draethawd ei hun, yn ogystal ag amlinelliadau o'i ail fersiwn (1844) a chopi o'i lythyr at A. Gray (1857). Trodd Lyell at y botanegydd Seisnig Joseph Hooker am gyngor, ac ar 1 Gorffennaf, 1859, cyflwynodd y ddau waith gyda'i gilydd i'r Linnean Society yn Llundain.

Gwaith hwyr

Ym 1859, cyhoeddodd Darwin The Origin of Species by Means of Natural Selection, neu Cadw Bridiau Ffafriol yn yr Ymdrech am Oes.Ar Darddiad Rhywogaethau yn ôl Dull o Ddethol Naturiol, neu Gadw Rasys Ffafriol yn y Brwydr am Oes), lle dangosodd amrywioldeb rhywogaethau planhigion ac anifeiliaid, eu tarddiad naturiol o rywogaethau cynharach.

Ym 1868, cyhoeddodd Darwin ei ail waith, The Change in Domestic Animals and Cultivated Plants.Amrywiad Anifeiliaid a Phlanhigion o dan Domestigeiddio), sy'n cynnwys llawer o enghreifftiau o esblygiad organebau. Ym 1871, ymddangosodd gwaith pwysig arall gan Darwin — «The Descent of Man and Sexual Selection» (Disgyniad Dyn, a Detholiad mewn Perthynas i Ryw), lle y rhoddodd Darwin ddadleuon o blaid tarddiad anifeilaidd dyn. Ymhlith gweithiau nodedig eraill Darwin mae Barnacles (Monograff ar y Cirripedia, 1851-1854); «Pillio mewn tegeirianau» (Yr Ffrwythloni Tegeirianau, 1862) ; “Mynegiad o Emosiynau mewn Dyn ac Anifeiliaid” (Mynegiant yr Emosiynau mewn Dyn ac Anifeiliaid, 1872) ; “Gweithrediad croesbeillio a hunan-beillio ym myd y planhigion” (Effeithiau Traws-ffrwythlawn a Hunan-Ffrwythlon yn y Deyrnas Lysiau.

Darwin a chrefydd

Daeth C. Darwin o amgylcbiad ymneillduol. Er bod rhai aelodau o'i deulu yn rhydd-feddwl a oedd yn gwrthod yn agored gredoau crefyddol traddodiadol, ni wnaeth ef ei hun gwestiynu gwirionedd llythrennol y Beibl i ddechrau. Aeth i ysgol Anglicanaidd, yna astudiodd ddiwinyddiaeth Anglicanaidd yng Nghaergrawnt i ddod yn weinidog, a chafodd ei argyhoeddi'n llwyr gan ddadl deleolegol William Paley fod y cynllun deallus a welir ym myd natur yn profi bodolaeth Duw. Fodd bynnag, dechreuodd ei ffydd wanhau wrth deithio ar y Beagle. Holodd yr hyn a welodd, gan ryfeddu, er enghraifft, at y creaduriaid dyfnforol prydferth a grewyd yn y fath ddyfnderoedd fel na allai neb fwynhau eu golygfa, gan grynu wrth weld gwenyn meirch yn parlysu lindys, a ddylai fod yn fwyd byw i'w larfa. . Yn yr enghraifft olaf, gwelodd wrthddywediad amlwg i syniadau Paley am y drefn holl-dda byd. Tra'n teithio ar y Beagle, roedd Darwin yn dal yn eithaf uniongred a gallai yn hawdd alw awdurdod moesol y Beibl i rym, ond yn raddol dechreuodd edrych ar stori'r creu, fel y'i cyflwynir yn yr Hen Destament, fel un ffug ac annibynadwy.

Wedi iddo ddychwelyd, aeth ati i gasglu tystiolaeth am amrywioldeb rhywogaethau. Gwyddai fod ei gyfeillion naturiaethol crefyddol yn ystyried y fath safbwyntiau fel heresi, gan danseilio esboniadau rhyfeddol o'r drefn gymdeithasol, a gwyddai y byddai syniadau chwyldroadol o'r fath yn cael eu diwallu ag anwyldeb arbennig ar adeg pan oedd sefyllfa'r Eglwys Anglicanaidd ar dân gan anghydffurfwyr radicalaidd. ac anffyddwyr. Gan ddatblygu ei ddamcaniaeth o ddetholiad naturiol yn gyfrinachol, ysgrifennodd Darwin hyd yn oed am grefydd fel strategaeth goroesi llwythol, ond roedd yn dal i gredu yn Nuw fel y goruchaf sy'n pennu deddfau'r byd hwn. Gwanhaodd ei ffydd yn raddol dros amser a, gyda marwolaeth ei ferch Annie yn 1851, collodd Darwin bob ffydd yn y duw Cristnogol o'r diwedd. Parhaodd i gefnogi'r eglwys leol a chynorthwyo'r plwyfolion gyda materion cyffredin, ond ar y Suliau, pan aeth y teulu oll i'r eglwys, aeth am dro. Yn ddiweddarach, pan ofynnwyd iddo am ei farn grefyddol, ysgrifennodd Darwin nad oedd erioed yn anffyddiwr, yn yr ystyr nad oedd yn gwadu bodolaeth Duw ac, yn gyffredinol, «byddai'n fwy cywir disgrifio cyflwr fy meddwl fel agnostig. .»

Yn ei gofiant i daid Erasmus Darwin, soniodd Charles am sibrydion ffug bod Erasmus yn gweiddi ar Dduw ar ei wely angau. Terfynodd Charles ei stori gyda’r geiriau: «Y fath oedd y teimladau Cristnogol yn y wlad hon yn 1802 <...> Gallwn o leiaf obeithio nad oes dim byd tebyg i hyn yn bodoli heddiw.» Er gwaethaf y dymuniadau da hyn, roedd straeon tebyg iawn yn cyd-fynd â marwolaeth Charles ei hun. Yr enwocaf o’r rhain oedd yr hyn a elwir yn «stori Lady Hope», pregethwr Saesneg, a gyhoeddwyd ym 1915, a honnodd fod Darwin wedi cael tröedigaeth grefyddol yn ystod salwch ychydig cyn ei farwolaeth. Lledaenwyd straeon o'r fath yn weithredol gan wahanol grwpiau crefyddol ac yn y pen draw enillodd statws chwedlau trefol, ond cawsant eu gwrthbrofi gan blant Darwin a'u taflu gan haneswyr fel rhai ffug.

Priodasau a phlant

Ar Ionawr 29, 1839, priododd Charles Darwin ei gefnder, Emma Wedgwood. Cynhaliwyd y seremoni briodas yn nhraddodiad yr Eglwys Anglicanaidd, ac yn unol â thraddodiadau Undodaidd. Ar y dechrau roedd y cwpl yn byw ar Gower Street yn Llundain, yna ar 17 Medi, 1842 symudon nhw i Down (Caint). Roedd gan y Darwins ddeg o blant, a bu farw tri ohonynt yn ifanc. Mae llawer o'r plant a'r wyrion eu hunain wedi cael llwyddiant sylweddol. Roedd rhai o’r plant yn sâl neu’n wan, ac roedd Charles Darwin yn ofni mai’r rheswm oedd eu hagosrwydd at Emma, ​​a adlewyrchwyd yn ei waith ar boen mewnfridio a manteision croesau pell.

Dyfarniadau a rhagoriaethau

Mae Darwin wedi derbyn nifer o wobrau gan gymdeithasau gwyddonol Prydain Fawr a gwledydd Ewropeaidd eraill. Bu Darwin farw yn Downe, Caint, Ebrill 19, 1882.

dyfyniadau

• «Nid oes dim byd mwy rhyfeddol na lledaeniad anffyddlondeb crefyddol, neu resymoldeb, yn ystod ail hanner fy mywyd.»
• “Nid oes unrhyw dystiolaeth bod dyn wedi’i gynysgaeddu’n wreiddiol â chred ennobus ym modolaeth duw hollalluog.”
• “Po fwyaf y gwyddom am ddeddfau digyfnewid natur, y mwyaf anhygoel y daw gwyrthiau i ni.”