Seicoleg

Hunan-gariad yw ffynhonnell ewyllys da a pharch. Os nad yw’r teimladau hyn yn ddigon, mae’r berthynas yn dod yn awdurdodaidd neu’n cael ei hadeiladu yn ôl y math “dioddefwr-erlidiwr”. Os nad wyf yn caru fy hun, yna ni fyddaf yn gallu caru un arall, oherwydd byddaf yn ymdrechu i un peth yn unig—cael fy ngharu fy hun.

Bydd yn rhaid i mi naill ai ofyn am «ail-lenwi» neu roi'r gorau i deimlad y person arall oherwydd nid oes gennyf ddigon ohono o hyd. Mewn unrhyw achos, bydd yn anodd imi roi rhywbeth: heb garu fy hun, credaf na allaf roi unrhyw beth gwerth chweil a diddorol i un arall.

Mae'r un nad yw'n caru ei hun, yn defnyddio'n gyntaf, ac yna'n dinistrio ymddiriedaeth y partner. Mae'r «darparwr cariad» yn dod yn embaras, mae'n dechrau amau ​​​​ac yn y pen draw yn blino ar brofi ei deimladau. Cenhadaeth yn anmhosibl : ni ellwch roddi i arall yr hyn a all ei roddi iddo ei hun yn unig— cariad ato ei hun.

Mae'r sawl nad yw'n ei garu ei hun yn aml yn cwestiynu teimladau rhywun arall yn anymwybodol: “Pam fod arno angen y fath nonentity â mi? Felly mae e hyd yn oed yn waeth na fi!» Gall diffyg hunan-gariad hefyd fod ar ffurf defosiwn manig bron, sef obsesiwn â chariad. Ond mae obsesiwn o'r fath yn cuddio angen anniwall i gael eich caru.

Felly, dywedodd un fenyw wrthyf sut yr oedd hi'n dioddef o ... datganiadau cyson ei gŵr o gariad! Roedd cam-drin seicolegol cudd ynddynt a oedd yn dileu popeth a allai fod yn dda yn eu perthynas. Ar ôl gadael ei gŵr, collodd 20 cilogram, yr oedd wedi'i ennill yn flaenorol, gan geisio'n anymwybodol amddiffyn ei hun rhag ei ​​gyffesiadau brawychus.

Rwy'n deilwng o barch, felly rwy'n deilwng o gariad

Ni all cariad un arall byth wneud iawn am ein diffyg cariad tuag atom ein hunain. Fel pe bai dan orchudd cariad rhywun gallwch chi guddio'ch ofn a'ch pryder! Pan nad yw person yn caru ei hun, mae'n dyheu am gariad absoliwt, diamod ac yn ei gwneud yn ofynnol i'w bartner gyflwyno mwy a mwy o dystiolaeth o'i deimladau iddo.

Dywedodd un dyn wrthyf am ei gariad, a'i arteithiodd yn llythrennol â theimladau, gan brofi'r berthynas am gryfder. Roedd yn ymddangos bod y fenyw hon yn gofyn iddo drwy'r amser, «A fyddwch chi'n dal i garu fi hyd yn oed os byddaf yn eich trin yn wael os na allwch ymddiried ynof?» Nid yw cariad nad yw'n cynnwys agwedd urddasol yn ffurfio person ac nid yw'n bodloni ei anghenion.

Roeddwn i fy hun yn hoff blentyn, trysor fy mam. Ond fe wnaeth hi adeiladu perthynas â mi trwy orchmynion, blacmel a bygythiadau nad oedd yn caniatáu i mi ddysgu ymddiriedaeth, caredigrwydd a hunan-gariad. Er mor addoliad fy mam, nid oeddwn yn caru fy hun. Yn naw oed es i'n sâl a bu'n rhaid i mi gael fy nhrin mewn sanatoriwm. Yno cyfarfûm â nyrs a roddodd (am y tro cyntaf yn fy mywyd!) deimlad anhygoel i mi: Rwy'n werthfawr - yn union fel yr wyf. Rwy'n deilwng o barch, sy'n golygu fy mod yn deilwng o gariad.

Yn ystod therapi, nid cariad y therapydd sy'n helpu i newid barn eich hun, ond ansawdd y berthynas y mae'n ei gynnig. Mae'n berthynas sy'n seiliedig ar ewyllys da a'r gallu i wrando.

Dyna pam nad wyf byth yn blino ailadrodd: nid yw'r anrheg orau y gallwn ei roi i blentyn gymaint i'w garu ag i'w ddysgu i garu ei hun.

Gadael ymateb