“Philosopher Meditating in His Room” gan Rembrandt yw’r paentiad cyntaf y mae’r seicotherapydd o Ffrainc, Christophe André, yn ei ystyried – yn ystyr llythrennol y gair – yn ei lyfr Art and Meditation. O ddelwedd mor ddwfn symbolaidd, mae'r awdur yn dechrau dod i adnabod y darllenydd â'r dull y mae'n ei gynnig.
Ni ddewiswyd y llun, wrth gwrs, ar hap. Ond nid yn unig oherwydd y plot, sydd ynddo'i hun yn eich gosod mewn hwyliau myfyriol. Mae'r awdur yn tynnu sylw'r darllenydd ar unwaith at gymhareb golau a chysgod, i gyfeiriad golau yng nghyfansoddiad y llun. Felly, mae fel petai’n “amlygu” yn raddol yr hyn sy’n anweledig i lygaid y darllenydd ar y dechrau. Yn ei arwain o'r cyffredinol i'r arbennig, o'r allanol i'r mewnol. Yn raddol edrych o'r wyneb i'r dyfnder.
Ac yn awr, os dychwelwn at y teitl ac, yn unol â hynny, thema’r llyfr a gyflwynir, daw’n amlwg nad trosiad yn unig ydym. Mae hwn yn ddarlun llythrennol o'r dechneg - sut i ddefnyddio celf yn uniongyrchol ar gyfer myfyrdod.
Gweithio gyda sylw yw sail ymarfer
Gan gynnig ar gyfer ymarfer myfyrdod gwrthrych nad yw, mae'n ymddangos, yn arwain yn uniongyrchol at waith gyda'r byd mewnol, mae awdur y llyfr mewn gwirionedd yn gosod amodau mwy realistig. Mae’n ein trochi mewn byd llawn lliwiau, siapiau a phob math o wrthrychau sy’n dal sylw. Atgofus iawn yn yr ystyr hwn o'r realiti yr ydym yn bodoli ynddo, ynte?
Gydag un gwahaniaeth. Mae gan y byd celf ei derfynau. Fe'i hamlinellir gan y plot a'r ffurf a ddewiswyd gan yr artist. Hynny yw, mae'n haws canolbwyntio ar rywbeth, i ganolbwyntio sylw. Ar ben hynny, mae cyfeiriad y sylw yma yn cael ei reoli gan frwsh yr arlunydd, sy'n trefnu cyfansoddiad y llun.
Felly, ar y dechrau yn dilyn brwsh yr artist, yn edrych dros wyneb y cynfas, rydym yn raddol yn dysgu i reoli ein sylw ein hunain. Dechreuwn weld y cyfansoddiad a'r strwythur, i wahaniaethu rhwng y prif a'r uwchradd, i ganolbwyntio a dyfnhau ein gweledigaeth.
Mae myfyrdod yn golygu rhoi'r gorau i weithredu
Yr union sgiliau o weithio gyda sylw y mae Christophe Andre yn eu nodi fel sail ar gyfer ymarfer ymwybyddiaeth lawn: “”.
Yn ei lyfr, mae Christophe André yn dangos yn union y math hwn o ymarfer corff, gan ddefnyddio gweithiau celf fel gwrthrychau i ganolbwyntio. Fodd bynnag, dim ond trapiau ar gyfer y meddwl heb ei hyfforddi yw'r gwrthrychau hyn. Yn wir, heb baratoi, ni fyddai'r meddwl yn gallu aros yn wag am amser hir. Mae gwrthrych allanol yn helpu i stopio, i ddechrau aros ar ei ben ei hun gyda gwaith celf - a thrwy hynny dargyfeirio sylw oddi wrth weddill y byd y tu allan.
"".
Camwch yn ôl i weld y darlun cyfan
Nid yw stopio a chanolbwyntio ar y manylion yn golygu gweld y darlun cyfan. I gael argraff gyfannol, mae angen i chi gynyddu'r pellter. Weithiau mae angen i chi gamu'n ôl ac edrych ychydig o'r ochr.
"".
Pwrpas myfyrdod yw llenwi pob eiliad bresennol ag ymwybyddiaeth. Dysgwch i weld y darlun mawr y tu ôl i'r manylion. Byddwch yn ymwybodol o'ch presenoldeb a gweithredwch yn ymwybodol yn yr un ffordd. Mae hyn yn gofyn am y gallu i arsylwi o'r tu allan.
"".
Pan fo geiriau yn ddiangen
Delweddau gweledol yw'r rhai lleiaf tebygol o ysgogi meddwl rhesymegol. Mae hyn yn golygu eu bod yn arwain yn fwy effeithiol at ganfyddiad llawn, sydd bob amser yn gorwedd “y tu allan i'r meddwl”. Gall delio â'r canfyddiad o weithiau celf ddod yn brofiad myfyrdod mewn gwirionedd. Os byddwch chi wir yn agor, peidiwch â cheisio dadansoddi a rhoi “esboniadau” i'ch teimladau.
A pho bellaf y byddwch chi'n penderfynu mynd i'r teimladau hyn, y mwyaf y byddwch chi'n dechrau sylweddoli bod yr hyn rydych chi'n ei brofi yn herio unrhyw esboniad. Yna'r cyfan sydd ar ôl yw gollwng gafael ac ymgolli'n llwyr mewn profiad uniongyrchol.
""
Dysgwch i weld bywyd
Wrth edrych ar baentiadau'r meistri mawr, rydym yn edmygu'r dechneg y maent yn atgynhyrchu realiti â hi, yn cyfleu harddwch pethau cwbl gyffredin weithiau. Pethau na fyddem ni ein hunain prin yn talu sylw iddynt. Mae llygad ymwybodol yr artist yn ein helpu i weld. Ac yn dysgu i sylwi ar y harddwch yn y cyffredin.
Mae Christophe Andre yn dethol yn benodol i'w dadansoddi nifer o baentiadau ar bynciau syml bob dydd. Dysgu gweld yn yr un pethau syml mewn bywyd ei holl gyflawnder – fel y gallai’r artist weld – dyma beth mae’n ei olygu i fyw’n llawn ymwybyddiaeth, “gyda llygaid agored yr ysbryd.”
Rhoddir dull i ddarllenwyr y llyfr - sut i ddysgu edrych ar fywyd fel gwaith celf. Pa fodd i weled cyflawnder ei amlygiadau yn mhob moment. Yna gellir troi unrhyw foment yn fyfyrdod.
Myfyrdod o'r dechrau
Mae'r awdur yn gadael tudalennau gwag ar ddiwedd y llyfr. Yma gall y darllenydd osod lluniau o'u hoff artistiaid.
Dyma'r union foment pan fydd eich myfyrdod yn dechrau. Yma ac yn awr.