O ble ddaeth y traddodiad Sofietaidd o hongian carpedi?
A pham wnaethon nhw hynny o gwbl? Ai dim ond oherwydd ei fod mor ffasiynol?
Ceisiwch gofio'r tŷ roeddech chi'n byw ynddo fel plentyn. Ydych chi wedi cyflwyno? Siawns nad yw'r dychymyg yn dangos yr olygfa o'r waliau, wedi'i hongian â charpedi wedi'u paentio. Roedd eu presenoldeb yn cael ei ystyried yn arwydd o gyfoeth a chwaeth. Nawr, wrth sôn am y carped ar y wal, mae rhai’n gwenu’n hiraethus, mae eraill yn ysgwyd eu pennau’n anghymeradwy, gan ei ystyried yn ddi-chwaeth, ac mae eraill yn dal i lawenhau arno hyd heddiw. Gallwch chi ymwneud â'r addurn hwn mewn gwahanol ffyrdd, ond gadewch i ni ddarganfod o ble y daeth y traddodiad hwn o gwbl - i hongian carpedi ar y wal.
Roedd gan y carped yn y tu mewn lawer o swyddogaethau defnyddiol. Roeddent ymhell o fod wedi eu lleihau i estheteg bob amser; roedd yr ystyriaethau'n ymarferol yn unig.
Diolch i garpedi, roedd y tŷ yn gynhesach ac yn dawelach: fe wnaethant gynyddu inswleiddio sain a thermol.
Roedd carpedi'n amffinio'r lle: roeddent yn cael eu hongian fel rhaniadau, ac y tu ôl i hynny roedd lleoedd storio cudd fel pantris, toiledau.
Roedd y carped yn fater o statws a moethusrwydd! Roeddent yn falch ohono, ac felly'n hongian yn y lle amlycaf.
Fe wnaethant guddio diffygion wal, diffyg atgyweirio, papur wal.
Yng ngwledydd y dwyrain, roedd y patrymau ar garpedi yn sicr yn symbol o rywbeth, felly roedd carpedi'n gwasanaethu fel math o talismans ac amulets rhag drwg a lwc ddrwg.
Pwy a'i dyfeisiodd
Os ystyriwn hanes y Dwyrain, yna cofiwn am yr nomadiaid a'r gorchfygwyr: gorfodwyd y ddau ohonynt i symud o gwmpas llawer, sy'n golygu codi pebyll. Fel na fyddent yn cael eu chwythu drwodd, cadwyd y gwres, a chrewyd rhyw fath o gysur o leiaf, crogwyd y pebyll â chadachau gwlân gydag addurniadau yn amddiffyn rhag ysbrydion drwg. Yn ddiweddarach, ymledodd yr arferiad hwn i dai pobloedd y dwyrain. Roedd sachau, gynnau, anifeiliaid wedi'u stwffio yn cael eu hongian ar y carpedi, yn gyffredinol, roedd fel plac anrhydedd: roedd carpedi a phriodoleddau arno yn falch ac yn cael eu harddangos i bawb.
Os ydych chi'n cofio hanes y Gorllewin, yna yma, hefyd, roedd carpedi. Yn ôl yn yr XNUMXfed ganrif, roedd waliau tai wedi'u haddurno â chrwyn anifeiliaid a thapestrïau. Y nod oedd creu coziness yn yr ystafell a'i gadw'n gynnes. Peintiwyd tapestrïau diweddarach ar gyfer harddwch. Wel, gyda dyfodiad carpedi llawn, mae'r arfer o hongian cynfasau llachar ar y waliau wedi blodeuo. Roedd cael gafael ar garpedi Persia, Iran, Twrcaidd yn gyflawniad gwych, fe'u hystyriwyd yn eitem moethus.
Gall hen garped edrych yn ffasiynol iawn o hyd.
- Saethu Lluniau:
- Stiwdio ddylunio fewnol “gan Danilenko”
Carpedi yn Rwsia
Yn ein gwlad, cychwynnodd adnabyddiaeth â charpedi ar adeg Pedr I. Syrthiasant mewn cariad â phobl Rwseg am yr un rhinweddau: am gynhesrwydd a harddwch. Ond daeth y ffyniant carped go iawn yn yr XNUMXfed ganrif. Bryd hynny, roedd pobl sy'n byw mewn ffyniant yn sicr o ddodrefnu o leiaf un ystafell mewn arddull ddwyreiniol: gyda charpedi, saibwyr a phriodoleddau egsotig eraill.
Ac felly digwyddodd, yn nyddiau'r Undeb Sofietaidd, na ddiflannodd poblogrwydd carpedi yn unman. Yn wir, roedd yn anodd eu cael, roeddent yn costio llawer. Mae'n ymddangos, onid oedd hi'n haws prynu papur wal, deunyddiau adeiladu a gwneud addurniad cartref gweddus? Ond yn y cyfnod Sofietaidd, nid yn unig roedd deunyddiau gorffen yn brin ac yn ddrud, ond roedd papur wal gweddus bron yn foethusrwydd!
Yn ogystal, nid oedd y papur wal papur yn amddiffyn rhag synau allanol yn dod o fflatiau cyfagos. Ond llyfnodd y carpedi'r sefyllfa gydag inswleiddio sŵn gwael mewn adeiladau uchel.
Ar gyfer hyn roedd y carped mor hoff o ddinasyddion Sofietaidd. Pe bai’n bosibl ei gael, yna yn bendant nid oedd wedi’i guddio mewn toiledau, ond yn hongian yn y lleoedd amlycaf - ar y waliau! Ac yna ei basio ymlaen gan etifeddiaeth fel gwerth.