Cynnwys
Yn yr erthygl hon byddwn yn ystyried beth yw mecanweithiau amddiffyniad seicolegol yr unigolyn, ac yn gyffredinol, beth yw eu pwrpas. Wedi'r cyfan, maent yn bresennol ym mhob un ohonom, ac, mewn gwirionedd, yn cyflawni rôl bwysig iawn—maent yn amddiffyn y psyche rhag effeithiau andwyol yr amgylchedd allanol.
Gwybodaeth
Cyflwynwyd y cysyniad ei hun ym 1894 gan Sigmund Freud. Ef a sylwodd ei bod yn naturiol i berson ystumio realiti er mwyn lleihau lefel y pryder ac ymdeimlad o ansicrwydd. Yn unol â hynny, yn ychwanegol at y brif swyddogaeth, mae amddiffynfeydd seicolegol hefyd yn helpu i reoleiddio ymddygiad. Addasu i amodau newydd, ymdopi â straen a lleihau, ac o bosibl diddymu gwrthdaro personol mewnol.
Nid ydynt yn gynhenid. Hyd yn oed yn ystod plentyndod, mae'r babi yn priodoli rhai arddulliau o ymateb i wahanol ysgogiadau rhieni a phobl arwyddocaol. Mae hefyd yn datblygu ei arddulliau ei hun, mewn cysylltiad â'r sefyllfa yn y teulu, er mwyn cael rhywbeth neu hyd yn oed oroesi, achub ei hun. Ar ryw adeg, maent yn cyflawni swyddogaeth amddiffynnol mewn gwirionedd. Ond os yw person yn dechrau "hongian" ar un o'r rhywogaethau, yna, yn unol â hynny, bydd ei fywyd yn cwympo'n raddol.
Mae hyn oherwydd bod ymateb unochrog i sefyllfaoedd amrywiol yn gyfyngol iawn ac yn ei gwneud hi'n amhosibl bodloni anghenion. A bydd defnyddio sawl un ar yr un pryd ond yn cymhlethu'r broses o ddeall a dod o hyd i ffyrdd eraill o gyflawni'r hyn rydych chi ei eisiau.
Mathau o amddiffyniad seicolegol
gorlenwi allan
Hynny yw, proses lle mae pob gwybodaeth ddiangen, boed yn feddyliau, yn deimladau neu'n weithredoedd, eich hun a rhai pobl eraill, yn cael ei hanghofio. Os dyma'r un a ddefnyddir amlaf, yna mae hyn yn dynodi elfen fabanaidd o'r bersonoliaeth. Yn lle dod wyneb yn wyneb â rhywbeth annymunol, mae'n well ganddo ei ddileu o'i gof.
Yn achos sefyllfaoedd trawmatig, er mwyn sicrhau diogelwch yr unigolyn, mae gormes yn achubiaeth o'r fath. Fel arall, hebddo, efallai na fydd person yn gallu ymdopi â dwyster teimladau. Pam, o leiaf, yn caffael anhwylder seiciatrig, ac ar y mwyaf - yn cymryd ei fywyd ei hun. Felly, mae manylion rhyw sefyllfa sy'n annormal i'r seice dynol, fel petai, yn symud o ymwybyddiaeth i'r isymwybod.
Dros amser, ar ôl ennill cryfder a dechrau gweithio arno’i hun, mae’r unigolyn yn cael y cyfle i “dynnu allan” darnau o’r trawma er mwyn gweithio drwyddo a gollwng gafael arno. Fel arall, bydd yn cael ei deimlo ar bob cyfle. Torri drwodd mewn breuddwyd, gan dalu sylw gyda chymorth salwch, ofnau newydd a phryder sy'n cyd-fynd yn gyson.
Yn aml mae pobl yn troi at y mecanwaith hwn mewn achosion pan fyddant yn cyflawni gweithredoedd y mae ganddynt gywilydd amdanynt, yn profi emosiynau sy'n eu gwneud yn embaras ac yn y blaen. Y peth mwyaf diddorol yw nad yw person yn wirioneddol yn cofio beth ddigwyddodd.
Gwrthod
Mae'r unigolyn naill ai'n gwrthod credu mewn rhywbeth sy'n achosi llawer o bryder neu boen, ac ati, neu'n ceisio addasu'r amgylchiadau cyffredinol, gan ystumio realiti. Er enghraifft, os hysbysir mam am farwolaeth drasig annisgwyl ei babi, bydd hi, hyd yn oed â thystiolaeth o'i farwolaeth yn ei dwylo, yn gwrthod credu y gallai hyn ddigwydd. Bydd yn glynu at unrhyw gyfle i wrthbrofi'r ffaith hon.
Mae hyn oherwydd nad yw adnoddau'r corff yn ddigon i ddod i delerau â'r ffaith hon. Er mwyn lleihau'r bygythiad i'w bywyd, dylid rhoi cyfle i wireddu'n raddol yr hyn a ddigwyddodd. Felly fel arfer nid yw gwragedd neu wŷr yn credu yn anffyddlondeb yr ail hanner. Maent yn ceisio'n ofalus i anwybyddu'r holl eiliadau amlwg ac argyhuddol o frad.
Gan ystumio realiti, gwadu'r ffaith hon, mae'n haws iddynt ymdopi â'r ystod o deimladau sydd wedi codi. Ond ar y lefel isymwybod, maent yn deall popeth yn berffaith, ond maent yn ofni ei gyfaddef. Gyda llaw, mae'r mecanwaith hwn yn chwarae rhan dda yn natblygiad y plentyn. Er enghraifft, os yw'r rhieni'n ysgaru a bod y fam yn dweud pethau drwg am y tad, yna mae gwadu yn ffordd wych o gadw'r berthynas ag ef, hyd yn oed os yw'r fam yn iawn.
ataliad
Mae person yn ceisio anwybyddu meddyliau annifyr ac emosiynau annymunol, gan newid sylw i ysgogiadau eraill. Yn yr achos hwn, cefndir yw'r pryder, mae'n ymddangos bod y person yn angerddol am un peth, ond yn teimlo bod rhywbeth o'i le o hyd.
Weithiau mae amddiffyniad seicolegol o'r fath yn ymddangos oherwydd nad yw'r amgylchedd cymdeithasol yn derbyn mynegiant unrhyw deimladau, a dyna pam mae'n rhaid eu "gwthio" yn ddwfn i mewn i chi'ch hun. Er enghraifft, ni chaniateir i giwb ddangos dicter. Wedi’r cyfan, “beth fydd pobl yn ei ddweud,” “mae’n embaras,” ac yn y blaen. Ond os yw'n ei brofi, ac yn gwbl briodol ar y cyfan, beth sydd ar ôl iddo? Mae hynny'n iawn, atal.
Dim ond nid yw hyn yn golygu ei fod wedi diflannu, ychydig dros amser, gall "ddamweiniol" dorri ei fraich. Neu brifo gath fach, neu ddweud pethau drwg yn sydyn wrth mom ac ymladd â rhywun yn yr iard.
Rhagamcaniad
Mae person yn priodoli i berson arall unrhyw feddyliau, emosiynau a dymuniadau y mae'n eu gwrthod ynddo'i hun, gan gredu eu bod yn negyddol, yn cael eu condemnio'n gymdeithasol, ac ati Yn fwy amlwg mewn pobl nad ydynt yn gwybod sut i adnabod eu hanghenion. Maent yn gofalu am y llall, fel pe bai'n gwneud iawn am y diffyg gofal drostynt eu hunain.
Gadewch i ni ddweud y bydd mam newynog yn gorfodi'r babi i gael cinio, heb feddwl tybed a yw am fwyta ar hyn o bryd. Gyda llaw, weithiau mae amlygiadau o dafluniad yn eithaf gwrth-ddweud. Mae pobl sydd â safbwyntiau rhy ddarbodus ar fywyd yn ystyried bod y bobl o'u cwmpas yn ymgolli. Ac mewn gwirionedd, ni allant gyfaddef bod ganddynt anghenion rhywiol cynyddol ...
Gall rhagamcan fod nid yn unig yn eiliadau a nodweddion negyddol, ond hefyd yn rhai cadarnhaol. Felly mae pobl â hunan-barch isel yn edmygu eraill, gan gredu nad ydyn nhw eu hunain yn gallu cyflawni cyflawniadau ac amlygiadau o'r fath. Ond os gallaf sylwi ar rywbeth arall, yna yr wyf hefyd yn ei feddu.
Felly, os yw pawb o gwmpas yn ddrwg, mae'n werth ystyried, ym mha gyflwr ydw i ar hyn o bryd? Os yw gweithiwr yn fenywaidd a hardd iawn gydag eiddigedd, efallai y dylech chi edrych yn agosach arnoch chi'ch hun i ddarganfod eich manteision?
Amnewid neu wyro
Nodweddion yr amlygiad o hyblygrwydd yw na all person, oherwydd amrywiol amgylchiadau a phrofiadau mewnol, ddatgan yn uniongyrchol ei angen, ei fodloni, ac ati. Pam mae'n dod o hyd i ffordd i'w wireddu mewn ffyrdd hollol wahanol, weithiau'n baradocsaidd.
Y sefyllfa a welir amlaf yw pan nad oes cyfle i fynegi dicter at y bos a feirniadodd y prosiect yn annheg neu a amddifadodd y bonws. Pam dewis gwrthrych llai peryglus, er enghraifft, gwraig neu blant. Yna, ar ôl eu cam-drin, bydd yn profi rhywfaint o ryddhad, ond bydd y boddhad yn ddychmygol a thros dro, oherwydd, mewn gwirionedd, mae cyfeiriad yr ymosodwr wedi'i newid.
Neu mae menyw a adawyd gan ei gŵr yn dechrau talu'r sylw mwyaf posibl i blant, weithiau'n "mygu" gyda'i chariad ... Oherwydd ofn gwrthod, nid yw'r dyn yn galw'r ferch y mae'n ei hoffi ar ddyddiad, ond mae'n meddwi, yn cipio teimladau neu’n mynd gydag un arall, llai “peryglus” …
Defnyddir yn rhesymol pan fo angen hunan-gadwedigaeth. Yn syml, mae'n bwysig monitro'r mecanwaith hwn a bod yn ymwybodol ohono er mwyn dewis llwybrau llai trawmatig. Er enghraifft, os yw gweithiwr yn mynegi dicter i'r rheolwr, mae perygl iddo gael ei adael heb waith, ond nid yw gwraig â phlant yn opsiwn ychwaith, mae'n fwy diogel cael gwared ar ymddygiad ymosodol gyda bag dyrnu. Ie, dim ond rhedeg ar y safle gyda'r nos i leddfu straen.
Rhesymoli
Defnyddir yn aml gan bobl na ddysgwyd yn ystod plentyndod i adnabod eu hemosiynau. Neu efallai eu bod mor gryf a thrawmatig mai'r unig ffordd allan yw ansensitifrwydd ac esboniad deallusol o rai dyheadau a gweithredoedd.
Er enghraifft, er mwyn caniatáu i'ch hun syrthio mewn cariad, i ddod yn agosach at un arall, i agor i fyny ato, i brofi ystod eang o emosiynau gwirioneddol, bywiog, mae person yn "gadael" i resymoli. Yna mae'r holl broses o syrthio mewn cariad, fel petai, yn dibrisio. Wedi'r cyfan, yn dilyn ei feddyliau, mae'r cyfnod candy-bouquet yn para tua phythefnos, yna mae pobl yn dod i adnabod ei gilydd yn well ac yn sicr o gael eu siomi. Yna mae argyfyngau amrywiol yn dilyn, ac mae hyn yn arwain at boen a dinistr…
Atchweliad
Gyda chymorth atchweliad, mae'r unigolyn yn cael y cyfle i osgoi profi teimladau dirlawn gormodol, gan ddychwelyd i gamau blaenorol ei ddatblygiad. Gwyddoch ein bod yn datblygu yng nghwrs bywyd, gan gymryd cam ymlaen yn ffigurol gyda chaffael profiad newydd.
Ond weithiau mae sefyllfaoedd lle mae'n anodd aros yn yr un lle, ac mae'n werth mynd yn ôl ychydig er mwyn gwneud cynnydd sylweddol yn ddiweddarach. Enghraifft o atchweliad rhesymol, iach yw pan fydd menyw sydd wedi profi trais yn chwilio am le i deimlo fel ei bod yn y groth. Lle roedd yn ddiogel i ymdawelu, felly mae'n cuddio mewn cwpwrdd neu cyrlio i fyny ac yn treulio dyddiau, wythnosau yn y sefyllfa hon nes iddo ennill cryfder.
O'r tu allan, mae'n ymddangos bod amddiffyniad seicolegol o'r fath yn ymddygiad annormal, ond er mwyn peidio â thorri i lawr, mae'n bwysig i'r seice ei ddychwelyd i'r cyfnod cyn-geni. Gan nad oes ganddi'r cryfder i ymateb yn y ffordd arferol. Mae plentyn sydd â brawd neu chwaer yn cael ei eni, yn gwylio sut mae'r rhieni'n gofalu am y newydd-anedig, yn dechrau ymddwyn fel babi. A hyd yn oed os yw atchweliad o'r fath yn gwneud rhieni'n ddig, yn ystod y cyfnod hwn mae'n bwysig iddo deimlo ei fod yn dal i fod yn gariad ac yn arwyddocaol.
Felly, mae'n werth ei ysgwyd ar y dolenni, yna bydd yn cwblhau proses bwysig iddo'i hun ac yn dweud "digon, rwy'n oedolyn", datblygiad parhaus, sy'n cyfateb i'w oedran. Ond weithiau mae pobl yn mynd yn sownd mewn atchweliad. Pam rydyn ni'n arsylwi menywod hanner cant oed babanod a dynion na allant gymryd cyfrifoldeb, «bechgyn» tri deg oed sy'n parhau i chwarae gemau rhyfel ac yn y blaen.
Addysg adweithiol
Yn cynhyrchu, fel petai, ymddygiad paradocsaidd, fe'i gelwir hefyd yn wrth-gymhelliant. Mae hyn yn golygu bod y person yn profi llawer o ddicter, ond yn ymddwyn yn bendant yn gwrtais, hyd yn oed yn llawn siwgr. Neu mae arno ofn ei chwantau cyfunrywiol, a dyna pam ei fod yn dod yn ymladdwr selog dros berthnasoedd heterorywiol.
Yn fwyaf aml, mae'n cael ei ffurfio yn erbyn cefndir o euogrwydd, yn enwedig os ydynt yn ceisio ei drin. Mae’r “dioddefwr” bondigrybwyll yn gwylltio gyda’r manipulator, ond nid yw’n sylweddoli pam, felly mae’n meddwl ei fod yn rhywsut yn afresymol o flin, ac mae’n hyll ac yn y blaen, felly mae’n cael ei “arwain” ac yn ceisio ei “dyhuddo”.
introjection
Y gwrthwyneb llwyr i'r tafluniad, ac mae'n golygu bod y person yn byw, fel petai, gyda delwedd person arwyddocaol "wedi'i ymgorffori" y tu mewn iddo'i hun, neu hyd yn oed mwy nag un. Mae plant yn dysgu sut i fyw, gan ganolbwyntio i ddechrau ar eu rhieni. Mae hyn yn eu helpu i wahaniaethu rhwng yr hyn sy'n dda a'r hyn sy'n ddrwg a sut i ymddwyn mewn rhai amgylchiadau.
Dim ond nawr y gall y ddelwedd fod mor «sownd» sydd, eisoes fel oedolyn, bydd person o’r fath weithiau’n parhau i «glywed», er enghraifft, llais ei fam, a gwneud dewisiadau mewn bywyd yn unol ag ef. Neu, i'r gwrthwyneb, yn groes iddo, os yw'r ddelwedd wedi'i chynysgaeddu â phrofiadau negyddol.
Gyda llaw, nid yw arwyddion, dywediadau ac yn y blaen yn ddim byd ond introjection. Yn syml, dyma beth rydym yn «llyncu» o'r tu allan, ac nid ydynt yn gweithio allan gyda chymorth ein profiad ein hunain. Yn blentyn, roedd fy nain yn arfer dweud mai dim ond dyn tal sy'n cael ei ystyried yn olygus. Pe bai hi'n ffigwr arwyddocaol ym mywyd ei hwyres, yna, beth bynnag a ddywed rhywun, dim ond rhai tal y bydd yn eu dewis. Hyd yn oed er gwaethaf y ffaith y bydd eraill yn ei hoffi.
Mae llawer o gyfyngiadau yn byw ym mhob un ohonom, ni ellir gwybod natur pob un oni bai eich bod yn gofyn i chi'ch hun am darddiad y datganiad hwn neu'r datganiad hwnnw, a hefyd, pam i ni nad ydym yn rhannu o hyd.
Casgliad
Mae yna fathau eraill o fecanweithiau amddiffyn seicolegol, ond dyma'r prif rai a'r rhai mwyaf cyffredin. Peidiwch ag anghofio tanysgrifio i'r blog i fod yn ymwybodol o wybodaeth newydd a fydd yn ddefnyddiol ar y llwybr hunan-ddatblygiad.
Os oedd gennych ddiddordeb, rwy'n argymell darllen yr erthygl "Beth yw metamodel NLP ac ymarferion ar gyfer ei ddatblygiad", yn ogystal â'r erthygl "Perffeithwyr: pwy ydyn nhw, diffiniad lefel ac argymhellion arbennig".
Pob lwc a llwyddiannau!