Cyn siarad am gyfeillgarwch dyn-dyn, rhaid i ni ddiffinio cyfeillgarwch yn gyntaf, y syniad hwn yr ydym wedi'i ddefnyddio ers ein plentyndod. Trwy gyfyngu'ch hun i ddiwylliant y Gorllewin, gellir ei ystyried yn perthynas wirfoddol rhwng 2 unigolyn nad yw'n seiliedig ar ddiddordeb cymdeithasol neu economaidd, carennydd neu atyniad rhywiol. Mae derbyn dwyochrog, yr awydd i ddyddio, yr agosatrwydd sy'n clymu'r 2 berson, ymddiriedaeth, cefnogaeth seicolegol neu hyd yn oed faterol, cyd-ddibyniaeth emosiynol a hyd i gyd yn elfennau sy'n ffurfio'r cyfeillgarwch hwn.

Hyd at ychydig ddegawdau yn ôl, roedd cyfeillgarwch rhwng dyn a dynes yn cael ei ystyried yn amhosibl neu'n rhith. Roeddem o'r farn ei bod ffurf gudd o atyniad rhywiol neu ramantus.

Mae'r prif fater wrth gydgrynhoi cyfeillgarwch rhwng merched a bechgyn yn seiliedig ar gwahaniaethu cymdeithasol o'r ddau ryw, yn bresennol o'i eni. Yr un gwahaniad hwn fyddai ar darddiad cyfansoddiad yr hunaniaeth rywiol a'r rolau cymdeithasol sy'n cyfateb i bob rhyw. O ganlyniad, mae merched a bechgyn yn cael eu tynnu at wahanol weithgareddau ac yn ymgorffori mathau penodol o ryngweithio sy'n rhwystro creu cyfeillgarwch dyn-menyw.

Ystyriwyd ers amser maith bod menywod yn cynnal eu cyfeillgarwch trwy drafodaethau, hyder ac agosatrwydd sentimental tra bod dynion yn tueddu i dyfu'n agosach trwy weithgareddau cyffredin. Ond yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae astudiaethau newydd wedi dangos bod y tueddiadau hyn yn erydu'n ddifrifol, gyda menywod yn gynyddol eisiau mynd at ei gilydd yn ystod gweithgareddau ar y cyd, a dynion yn datgelu eu teimladau yn fwy.

Rheoli atyniad rhywiol yw pwynt dolurus cyfeillgarwch rhyngrywiol. Yn wir, mae 20 i 30% o ddynion, a 10 i 20% o fenywod yn cydnabod bodolaeth atyniad o natur rywiol o fewn fframwaith perthynas gyfeillgar rhwng dynion a menywod.

Mae astudiaethau'n dangos hynny mae dynion yn cael eu denu yn amlach at eu ffrindiau o'r rhyw arall. Gellid egluro hyn gan y ffaith y byddai rôl gymdeithasol y dyn yn cyfiawnhau honiad o’r ffactor rhywiol pwysicaf neu gan ddelwedd y fenyw a ddychwelwyd gan ein cwmni. Mae awduron eraill, fel Rubin, yn credu mai anallu pobl i ganfod ystyr cliwiau'r agosatrwydd sy'n eu clymu. Hynny yw, byddai'r dyn yn camddehongli arwyddion cyfeillgar eu ffrindiau eto.

Mae atyniad rhywiol yn broblem mewn cyfeillgarwch dyn-menyw am sawl rheswm:

• Byddai'n llygru'r berthynas foesol a chymdeithasol sy'n eithrio cyswllt corfforol o blaid cyswllt seicig.
• Mae'n dieithrio yn dieithrio'r unigolion sy'n cael eu heffeithio ac yn cymryd rhan yn y broses o ddiraddio'r berthynas.
• Mae'n trawsnewid y berthynas gyfeillgar yn un â diddordeb, sy'n anghydnaws â delfrydau allgarol cyfeillgarwch.
• Mae'n hyrwyddo ymddangosiad agwedd theatrig o'r bersonoliaeth, wedi'i dwyn i chwarae i ddenu a hudo'r llall, gan leihau dilysrwydd, didwylledd a digymelldeb, sy'n hanfodol i wir gyfeillgarwch.

Mae ymchwilwyr wedi dangos, yn y mwyafrif o achosion, bod lleiafswm o atyniad rhwng y ddau bob amser.

Mae'r rhan fwyaf ohonynt yn osgoi rhoi gwybod amdano, o ystyried y byddai'r datganiad yn peryglu'n ddifrifol y cyfeillgarwch hardd a anwyd rhwng y ddau. Gallai'r atyniad hwn yn benodol arwain at deimladau cain gwaharddiad a phriodoli. 

Mae sawl astudiaeth wedi dangos bod dynion a menywod yn sefyll allan ar sawl cysylltiad sy'n gyfeillgarwch: canolfannau diddordeb, sensitifrwydd, dull mynegiant teimladau, codau cyfathrebu, ffordd benodol o arwain at fath penodol o ymateb neu Ymddygiad ... Gallai hunaniaeth rhyw fod wrth wraidd y gwahaniaethau dwys hyn.

Fodd bynnag, mae'n amlwg bod dau berson yn fwy tebygol o ffurfio cyfeillgarwch os oes ganddyn nhw bethau yn gyffredin. 

Mae dynion a menywod sydd â ffrindiau o'r rhyw arall yn honni bod y perthnasoedd hyn yn llai cystadleuol na chyfeillgarwch o'r un rhyw, ac yn llai o straen na pherthnasoedd. Nodwn hefyd:

• Gwell gwybodaeth o'r rhyw arall. Mae'n ymddangos bod y cyfeillgarwch dyn-dyn yn gallu hyrwyddo dealltwriaeth o'r rhyw arall a'i godau.
• Gwybodaeth fanwl amdanoch chi'ch hun. Mae cyfeillgarwch rhwng dynion a menywod yn caniatáu i bobl ddarganfod a manteisio ar agweddau anhysbys ohonyn nhw eu hunain: rydyn ni'n siarad am “synhwyrau wedi'u sensro”. 

“Rwy’n credu, gyda menyw, yn enwedig pan fo atyniad hefyd, hyd yn oed os nad yw erioed wedi esblygu i fod yn berthynas neu berthynas rywiol, bod y duedd hon bob amser i esblygu i fod yn berthynas rywiol ac mae hynny’n cael gwared ar uniongyrchedd, mae’n cymryd i ffwrdd. didwylledd gan y bobl dan sylw. Ac felly mae hynny'n lleihau'r gwir gyfeillgarwch ”. Demosthenes, 38 oed

« Er mwyn gwireddu cyfeillgarwch rhwng y ddau ryw, rhaid bod perthynas rywiol fer na lwyddodd, neu fel arall ni thrafodwyd hi erioed […] '. Paris, 38 oed