Y syrcas fel y dylai fod

Cirque du Soleil. Mae hyd yn oed y rhai nad ydynt erioed wedi astudio Ffrangeg yn gwybod sut mae'r ymadrodd hwn yn cael ei gyfieithu, neu o leiaf yn deall beth mae'n ei olygu. Mae Syrcas yr Haul enwog yn brosiect o Ganada y mae ei artistiaid yn syfrdanu’r gynulleidfa gyda galluoedd annynol y corff dynol! Ond mae pwynt pwysig arall. Nid oes ac ni fu ein brodyr pedair coes yn y syrcas erioed… Mae’r syrcas enwog wedi dod i Rwsia eto. Yn fwy manwl gywir, ei bartner yw Cirque Eloize. Aeth Chelyabinsk i mewn i'r dinasoedd teithiol hefyd. Dyma'r trydydd ymweliad gan artistiaid o Ganada â dinas De Ural. Yn draddodiadol (a gyda phleser mawr) dwi’n mynd i berfformiadau ac yn paratoi deunydd am sioe’r cwmni enwog. Mae mwy na digon o bynciau i'r erthygl (ehangder i newyddiadurwr!) - gwisgoedd artistiaid, y mae'r ffabrig ar ei gyfer yn cael ei brynu mewn gwyn yn unig a dim ond wedi'i liwio wedyn; dwsinau o lorïau sy'n cario bagiau'r tîm, y perfformwyr syrcas eu hunain, pob un â'i hanes ei hun, ac, wrth gwrs, mae'r sioe yn llawn syrpreisys a hyfrydwch. Bob tro roeddwn i'n talu teyrnged ac edmygedd am sgiliau afreal y bechgyn a ddangoswyd o'r llwyfan. Ond heddiw ni fyddwn yn siarad am hynny. Mae acrobatiaid, cerddwyr rhaff, gymnastwyr, jyglwyr i gyd yn artistiaid o'r radd flaenaf. Roedd cynulleidfa ddiolchgar Chelyabinsk, fel am y tro cyntaf, wedi rhyfeddu at bosibiliadau'r corff dynol a'r ysbryd, gan gymeradwyo trwy gydol y perfformiad dwy awr. Nid oes gan syrcas Eloise wisgoedd chic, colur medrus, dim ond 19 ohonyn nhw sydd, gyda llaw, i gyd yn ddawnswyr. Mae hwn yn brosiect mwy ieuenctid, modern, nid oes gwychder a phantasmagoric du Soleil, ond gyda digonedd o ysbryd gwrthryfelgar, rhyddid a hunan-fynegiant. Ond, fel yr artistiaid du Soleil, mae bechgyn y sioe bartner yn rhyfeddu gyda'u plastigrwydd a'u symudiadau. Weithiau mae'n ymddangos bod yr holl gamau yn digwydd ar y sgrin pan fydd y triciau'n cael eu gosod gan ddefnyddio graffeg gyfrifiadurol - mae'r hyn sy'n digwydd ar y llwyfan mor afrealistig. Ydyn, dyma maen nhw'n gwybod sut i synnu gyda chelf syrcas uchel. Ac er mwyn dod yn chwedl, nid oedd angen i'r brand syrcas enwog ecsbloetio anifeiliaid ac adar diamddiffyn. Ond mae byd anifeiliaid Canada yn amrywiol, fel unman arall – eirth, ceirw, bleiddiaid, cougars, elciaid ac ysgyfarnogod. Os dymunir, gallai'r perfformwyr syrcas ddod â chwpl o grizzlies i'r llwyfan. Ond dewisodd crewyr un o'r syrcasau mwyaf ysblennydd ddynoliaeth.Ar y Rhyngrwyd, gallwch ddod o hyd i sylw gan Edgar Zapashny nad oedd gan Syrcas yr Haul ddigon o arian ar gyfer anifeiliaid, felly maen nhw, maen nhw'n dweud, wedi dyfeisio chwedl hyfryd am eu calon dda ar frys ac yn ei defnyddio'n fedrus. Efallai ei fod felly, ond nid ydych chi eisiau credu ynddo, a pham? Mae geiriau'r hyfforddwr yn swnio'n boenus o sinigaidd ac yn edrych fel esgus dros eu gweithredoedd eu hunain. Ac yn gyffredinol, nid oes gennyf lawer o hyder yn bersonol yn y brodyr Zapashny, mae eu dadleuon i amddiffyn eu gweithgareddau yn swnio'n anargyhoeddiadol. Mae'n ddigon cofio'r fideo a bostiwyd ar y rhwydwaith, lle mae'r Zapashny yn siarad ag ymgyrchwyr hawliau anifeiliaid Rostov (). “Malwch ag awdurdod, pwysau anghwrtais a hmm…cwestiynau afresymegol,” – dyma sut y byddwn yn disgrifio araith artistiaid gwerin, a glywn yn y fideo am bron i ddeugain munud. Wel, bydded Duw yn farnwr iddynt. Er tegwch, dylid nodi bod niferoedd "dynol" diddorol mwy a mwy cymhleth heddiw yn ymddangos yn y syrcas Rwsiaidd, mae'r artistiaid yn gwella eu sgiliau. Fodd bynnag, mae'r ddelwedd o "eirth ar gefn beic" yn dal i godi ym mhen dinesydd Rwsiaidd wrth y gair syrcas. I mi, mae syrcas Rwseg yn dabŵ. Mae'r syrcas yn hafal i ddioddefaint, nid af yno am unrhyw fara sinsir. Ar yr un pryd, dwi’n ymwybodol bod yna bobl yno sy’n ceisio plesio a swyno’r gwyliwr – clowniau doniol, gymnastwyr gosgeiddig. Ac, a dweud y gwir, mae'n ddrwg gennyf i mi a'r bobl hynny nad ydynt am gefnogi creulondeb â'u rwbl, mae perfformwyr syrcas o'r fath wedi'u gwahardd a priori. Ystyrir bod arddangosiad o'r anarferol a'r doniol yn sail i gelfyddyd syrcas. Ac mae hyn, yn anad dim, yn glownio, acrobateg, cerdded rhaffau, ac ati. Ydy, mae'n anarferol pan fydd mwnci yn eistedd ar ochr camel, a camel, yn ei dro, yn eistedd ar eliffant. Anarferol, creulon a barbaraidd. Nid wyf yn erbyn y syrcas fel celfyddyd. Rwyf wir eisiau i bobl ddangos eu sgiliau, a pheidio â gorfodi anifeiliaid i'w wneud. Ac os nad oes gan yr artistiaid unrhyw beth i'w ddangos a phrif act y criw yw gafr arteithiol yn gweu ar hyd rhaff gyda mwnci ar ei chefn, yna mae syrcas o'r fath yn ddiwerth. “Ble i fynd â'r plant? – gofynnwch i rieni gofalgar. - Ble i ddangos anifeiliaid i'r plentyn? Cysylltwch eich teledu cebl! Mae sianel dda “Animal Planet”. Neu arall: National Geographic. Yma gwelir yr anifeiliaid yn eu cynefin naturiol. Pwy a ŵyr, efallai y bydd sioeau bywyd gwyllt hynod ddiddorol yn gwneud i’ch plant fod eisiau mynd i Antarctica i astudio pengwiniaid neu achub mwncïod yng ngwyllt yr Amason. Gyda llaw, mae'r rhan fwyaf o bobl rwy'n eu hadnabod sy'n mynychu syrcasau Rwseg fel arfer yn mynegi llawenydd dros berfformiadau gymnastwyr yn hedfan cromen o acrobatiaid o'r awyr, mae rhywun mewn cariad â chlowniau. Nid wyf eto wedi clywed gan neb y llawenydd o weld triciau anifeiliaid. Cyfaddefodd un ffrind yn onest: “Rwy’n teimlo trueni dros yr anifeiliaid, ond beth i’w wneud?” Peidiwch â bod yn dawel, peidiwch â chefnogi creulondeb. Yn gyffredinol, yn fy marn i, mae'r sefyllfa “beth alla i ei wneud ar fy mhen fy hun” wedi dod i ben ers tro: os dymunwch, gallwch gyrraedd eich talcen gyda'ch sawdl, fel y mae'r gymnastwr syrcas Eloise yn ei wneud! Ydym, ac nid ni yw'r unig un bellach. I'r rhai nad ydyn nhw'n malio…Gyda llaw, yn y sioe iD, a ddygwyd i Rwsia gan y Syrcas Eloise, nid llew wedi'i arteithio gan hyfforddiant, ond mae dyn cryf ei olwg yn neidio trwy'r fodrwy, ac mae'n ei wneud mor osgeiddig a hardd fel mai chi yn unig rhyfeddu at y modd y gwasgodd ei ryddhad cerfluniol cyfan i'r cylch, heb hyd yn oed daro ei ymylon â'ch corff. Mae'n anarferol, mae'n anhygoel. Ond nid yw’n glir i mi beth mae ffantasi’r gwylwyr, wrth edrych ar y teigrod yn neidio drwy’r cylchoedd tanllyd, yn ei dynnu. Pe bawn i erioed yn ymweld â lle o'r fath, yna, mae gen i ofn, ni fyddwn yn gallu cael gwared ar y meddwl obsesiynol yn ystod y perfformiad cyfan: “Beth wnaeth yr hyfforddwr i wneud i'r gath wyllt wneud hyn?”.Nid oes unrhyw hyfforddiant trugarog. Dyma fy argyhoeddiad dwfn. Bydd rhywun yn gwrthwynebu: “Ond beth am gathod Kuklachev? A ydych yn eu herbyn hefyd? Atebaf gyda geiriau Yuri Dmitrievich: "Mae'n amhosib hyfforddi cathod." Gyda llaw, nid yw meistr clownio yn hoffi cael ei alw'n hyfforddwr, mae ef, yn ei eiriau ei hun, yn gwylio cathod yn unig, yn datgelu talentau'r creaduriaid hardd hyn ac yn eu hannog. Ac mae'n gwneud y cyfan trwy ei gariad at anifeiliaid.Ekaterina SALAHOVA (Chelyabinsk).Fideo PS gyda'r brodyr Zapashny ac ymgyrchwyr hawliau anifeiliaid Rostov.

Gadael ymateb