Dywedais wrthych unwaith yn barod, mae fy nhad yn 84 oed - waw, am gymrawd da! Boed i Allah ei fendithio eto! Roedd bob amser yn bwyta cig a llawer. Nid wyf yn cofio diwrnod heb gig, nid wyf hyd yn oed yn gwybod ein bod wedi coginio rhywbeth heb gig, ac eithrio pasteiod gyda thatws a chaws, a'u pobi mewn olew llysiau, yna fe wnaethom fwyta naill ai gyda menyn neu hufen sur cartref.
Ac roedd y cig bob amser yn gig ei hun, dad ei hun yn ei dorri yn iard y cartref. Roeddwn i hyd yn oed yn arfer helpu fy nhad i hongian oen ar fachyn ... wel, rhywsut doeddwn i ddim hyd yn oed yn meddwl bod “sori am yr oen” neu rywbeth arall, ac yna tywalltais fwy o halen ar groen ffres, a ei gario allan i'r haul, fel ei fod yn sychu ... A dyma nhw hefyd yn rhoi powlen o waed i'r cŵn, cymerais y bowlen yn fy nwylo'n dawel a mynd ag ef i'r ardd - wel, os yw ci'n crwydro (wnaethon ni' t wedi ein hunain).
Ac fel plentyn, a merch ysgol, ac eisoes yn oedolyn – ni wnaeth erioed fy synnu, ond ni wnaeth hyd yn oed fy mhoeni o gwbl. A nawr darllenais y wefan hon, edrych ar y lluniau a … wel, yn gyffredinol, roedd popeth wedi troi wyneb i waered ynof … ni allaf ddychmygu y byddai darn o gig yn cropian trwy fy ngwddf …
Maen nhw, anifeiliaid, yr un peth â ni: maen nhw hefyd yn cael eu geni, yn rhoi genedigaeth, yn bwydo plant ... Ond beth? Yma, llewod, er enghraifft - maent yn bwyta cnawd dynol. Pam nad ydym yn ei gymryd yn hawdd? Pam, os yw ci cynddeiriog yn cnoi person (Allah saklasyn), nid ydym yn dweud bod y ci yn “wallgof” ac nad ydym yn maddau marwolaeth ei brawd iddi? Pam fod y ci hwn yn cael ei saethu, ond y perchennog yn cael dirwy, neu hyd yn oed yn fwy felly - maen nhw'n cael eu rhoi ar brawf am beidio â sylwi ar y ci?
Os gallwn fwyta eraill, a yw'n rhesymegol y dylid caniatáu i eraill ein bwyta? Ac os na all eraill ein bwyta ni, yna ni allwn fwyta eraill ... Yn gyffredinol, nid wyf yn gwybod pa mor drylwyr ydyw a pha mor hir y byddaf yn byw gyda meddyliau o'r fath, ond gwn un peth yn sicr: trodd y wefan hon fy holl farn am fwyd, am ddiben bwyd, ac yn gyffredinol am bwy sydd ar gyfer pwy - bwyd i mi neu i mi am fwyd, mae'n rhaid i fwyd fy bwyta (yn yr ystyr o amsugno fy amser, fy nghryfder, fy arian, dinistrio fy corff iach a dinistrio ysbryd iach), neu byddaf yn bwyta bwyd (er mwyn iddo wneud daioni, nid niwed); a ddylwn i adael i fwyd fygu'r daioni sydd ynof, gwneud llygedyn ohonof, neu ddweud wrthi fy mod yn garedig, na fwytaf gig y rhai a anwyd fel fi, a bod bwyd arall yn ddigon i mi?
Ond dyma un pwynt yn unig sy'n fy nrysu: mae'r Koran yn dweud, yn ogystal â phorc, asyn, rhywbeth arall, efallai ci (dwi ddim yn cofio'n union), gellir bwyta unrhyw gig arall ... Er, os ydych chi'n meddwl amdano , mae'n dweud hynny a 4 gwraig y gallwch chi gael … Ond mae hyn yn “bosibl”, ac nid yn angenrheidiol …
Yn gyfan gwbl, mae'n troi allan nad wyf yn torri fy nghrefydd - Islam, os nad wyf yn bwyta cig. Pa mor dda yw bod yn berson rhesymol - pan fyddwch chi'n esbonio i chi'ch hun, yna rydych chi'n ei gwneud hi'n haws ac yn fwy hyderus.