Llysieuaeth “hylan” gan Ilya Repin

IE Repin

Ymhlith yr artistiaid sy'n cael eu hystyried yn haeddiannol ymhlith entourage Tolstoy ac a ddaeth yn ymlynwyr at ei ddysgeidiaeth, yn ogystal â llysieuaeth, yr amlycaf yn ddiamau yw Ilya Efimovich Repin (1844-1930).

Roedd Tolstoy yn gwerthfawrogi Repin fel person ac artist, yn anad dim am ei naturioldeb a'i naïfrwydd rhyfedd. Ar 21 Gorffennaf, 1891, ysgrifennodd at NN Ge (tad a mab): “Mae Repin yn berson artistig da, ond yn hollol amrwd, heb ei gyffwrdd, ac mae'n annhebygol o ddeffro byth.”

Roedd Repin yn aml yn cael ei gydnabod yn frwd fel cefnogwr i ffordd o fyw llysieuol. Ceir un gyffes o'r fath mewn llythyr a ysgrifennodd at I. Perper, cyhoeddwr y Vegetarian Review, ychydig ar ôl marwolaeth Tolstoy.

“Yn Astapovo, pan oedd Lev Nikolayevich yn teimlo'n well a chafodd wydraid o flawd ceirch gyda melynwy i'w atgyfnerthu, roeddwn i eisiau gweiddi o'r fan hon: Nid hynny! Nid hynny! Rhowch broth perlysiau blasus (neu wair da gyda meillion) iddo. Dyna beth fydd yn adfer ei nerth! Dychmygaf sut y byddai awdurdodau meddygaeth anrhydeddus yn gwenu, ar ôl gwrando ar y claf am hanner awr a bod yn hyderus yng ngwerth maethol wyau ...

Ac rwyf wrth fy modd yn dathlu mis mêl o brothiau llysiau maethlon a blasus. Rwy'n teimlo sut mae sudd llesol perlysiau yn adnewyddu, yn puro'r gwaed ac yn cael effaith iachâd fwyaf ar sglerosis fasgwlaidd sydd eisoes wedi dechrau'n glir iawn. Yn 67 oed, gyda ffyniant a thueddiad i orfwyta, rwyf eisoes wedi profi anhwylderau sylweddol, gormes, trymder, ac yn enwedig rhyw fath o wacter yn y stumog (yn enwedig ar ôl cig). A pho fwyaf y bwytaodd, y mwyaf y newynodd yn fewnol. Roedd angen gadael y cig - daeth yn well. Newidiais i wyau, menyn, cawsiau, grawnfwydydd. Na: rwyf wedi tyfu'n dew, ni allaf mwyach dynnu fy esgidiau oddi ar fy nhraed; prin fod y botymau'n dal y brasterau cronedig: mae'n anodd gweithio ... Ac yn awr y meddygon Laman a Pasco (mae'n ymddangos eu bod yn dod o amaturiaid) - dyma fy achubwyr a'm goleuwyr. DS Astudiodd Severova nhw a chyfleu eu damcaniaethau i mi.

Wyau wedi'u taflu allan (cig ar ôl yn barod). - Saladau! Pa mor hyfryd! Am fywyd (gydag olew olewydd!). Cawl wedi'i wneud o wair, o wreiddiau, o berlysiau - dyma elixir bywyd. Ffrwythau, gwin coch, ffrwythau sych, olewydd, eirin sych… egni yw cnau. A yw'n bosibl rhestru holl foethusrwydd bwrdd llysiau? Ond mae potesau perlysiau yn dipyn o hwyl. Mae fy mab Yuri ac NB Severova yn profi'r un teimlad. Mae syrffed bwyd yn llawn am 9 awr, dydych chi ddim yn teimlo fel bwyta nac yfed, mae popeth yn llai – gallwch chi anadlu'n fwy rhydd.

Rwy'n cofio'r 60au: angerdd am ddarnau o gig Liebig (proteinau, proteinau), ac erbyn 38 oed roedd eisoes yn hen ddyn digri a oedd wedi colli pob diddordeb mewn bywyd.

Mor falch ydw i fy mod i'n gallu gweithio'n siriol eto a'm gwisgoedd a'm hesgidiau i gyd yn rhydd arna i. Mae brasterau, lympiau sy'n ymwthio allan uwchben y cyhyrau chwyddedig, wedi diflannu; cafodd fy nghorff ei adfywio a deuthum yn fwy parhaol wrth gerdded, yn gryfach mewn gymnasteg ac yn llawer mwy llwyddiannus mewn celf - wedi fy adnewyddu eto. Ilya Repin.

Cyfarfu Repin â Tolstoy eisoes ar Hydref 7, 1880, pan ymwelodd ag ef mewn atelier yn Bolshoy Trubny Lane ym Moscow. Wedi hyny, sefydlwyd cyfeillgarwch agos rhyngddynt; Arhosodd Repin yn Yasnaya Polyana yn aml, ac weithiau am amser eithaf hir; creodd y “gyfres Repin” enwog o baentiadau a darluniau o Tolstoy, ac yn rhannol o'i deulu. Yn Ionawr 1882, peintiodd Repin bortread o Tatyana L. Tolstaya ym Moscow, ym mis Ebrill yr un flwyddyn ymwelodd â Tolstoy yno; Ebrill 1, 1885 Tolstoy mewn llythyr yn canmol paentiad Repin “Ivan the Terrible and His Son” – adolygiad a oedd, yn amlwg, wedi plesio Repin yn fawr. Ac mae paentiadau pellach gan Repin yn ennyn canmoliaeth gan Tolstoy. Ionawr 4, 1887 Mae Repin, ynghyd â Garshin, yn bresennol ym Moscow yn ystod darlleniad y ddrama "The Power of Darkness". Mae ymweliad cyntaf Repin â Yasnaya Polyana yn digwydd rhwng Awst 9 a 16, 1887. Rhwng Awst 13 ac Awst 15, mae'n paentio dau bortread o'r awdur: "Tolstoy wrth ei ddesg" (heddiw yn Yasnaya Polyana) a "Tolstoy mewn cadair freichiau gyda llyfr yn ei law” (heddiw yn Oriel Tretyakov). Mae Tolstoy yn ysgrifennu at PI Biryukov ei fod yn gallu gwerthfawrogi Repin hyd yn oed yn fwy yn ystod y cyfnod hwn. Ym mis Medi, mae Repin yn paentio, yn seiliedig ar frasluniau a wnaed yn Yasnaya Polyana, y paentiad “LN Tolstoy ar dir âr. Ym mis Hydref, canmolodd Tolstoy Repin o flaen NN Ge: “Roedd yna Repin, peintiodd bortread da. <…> person byw, sy’n tyfu.” Ym mis Chwefror 1888, ysgrifennodd Tolstoy at Repin gyda chais i ysgrifennu tri llun ar gyfer llyfrau yn erbyn meddwdod, a gyhoeddwyd gan y tŷ cyhoeddi Posrednik.

Rhwng Mehefin 29 a Gorffennaf 16, 1891, roedd Repin eto yn Yasnaya Polyana. Mae'n paentio'r paentiadau "Tolstoy yn y swyddfa o dan y bwâu" a "Tolstoy yn droednoeth yn y goedwig", yn ogystal, mae'n modelu penddelw Tolstoy. Ar yr adeg hon, rhwng Gorffennaf 12 a 19, ysgrifennodd Tolstoy y rhifyn cyntaf o The First Step. Ar Orffennaf 20, mae'n hysbysu II Gorbunov-Posadov: “Yn ystod yr amser hwn cefais fy llethu gan ymwelwyr - Repin, gyda llaw, ond ceisiais beidio â gwastraffu dyddiau, sydd cyn lleied, a symudais ymlaen yn y gwaith, ac ysgrifennodd mewn drafft. yr erthygl gyfan am lysieuaeth, gluttoniaeth, ymataliaeth.” Ar Orffennaf 21, mae llythyr at ddau Ge yn dweud: “Roedd Repin gyda ni drwy’r amser hwn, gofynnodd i mi ddod <…>. Ysgrifennodd Repin oddi wrthyf yn yr ystafell ac yn yr iard a cherflunio. <…> Mae penddelw Repin wedi’i orffen a’i fowldio ac yn dda <…>.”

Ar 12 Medi, mewn llythyr at NN Ge-son, mae Tolstoy yn mynegi syndod:

“Mor chwerthinllyd Repin. Mae’n ysgrifennu llythyrau at Tanya [Tatyana Lvovna Tolstaya], lle mae’n ddiwyd yn rhyddhau ei hun o’r dylanwad da arno o fod gyda ni.” Yn wir, ysgrifennodd Repin, a oedd yn ddiamau yn gwybod bod Tolstoy yn gweithio ar y Cam Cyntaf, at Tatyana Lvovna ar Awst 9, 1891: “Rwy’n llysieuwr gyda phleser, rwy’n gweithio, ond nid wyf erioed wedi gweithio mor llwyddiannus.” Ac eisoes ar Awst 20, mae llythyr arall yn dweud: “Roedd yn rhaid i mi adael llysieuaeth. Nid yw natur eisiau gwybod ein rhinweddau. Ar ôl i mi ysgrifennu atoch, gyda'r nos roeddwn i'n teimlo mor nerfus nes i mi benderfynu archebu stêc y bore wedyn - ac fe aeth i ffwrdd. Nawr rwy'n bwyta'n ysbeidiol. Pam, mae'n anodd yma: aer drwg, margarîn yn lle menyn, ac ati. Ah, os mai dim ond gallwn symud i rywle [o St Petersburg]! Ond ddim eto.” Roedd bron pob un o lythyrau Repin bryd hynny wedi'u cyfeirio at Tatyana Lvovna. Mae'n falch mai hi fydd yn gyfrifol am adran gelf y tŷ cyhoeddi Posrednik.

Bydd trawsnewidiad Repin i ffordd o fyw llysieuol am amser hir yn symudiad yn ôl y cynllun “dau gam ymlaen – un yn ôl”: “Wyddoch chi, ysywaeth, deuthum i’r casgliad terfynol na allaf fodoli heb fwyd cig. Os wyf am fod yn iach, rhaid i mi fwyta cig; hebddo, mae'r broses o farw yn awr yn dechrau ar unwaith i mi, fel y gwelsoch fi yn eich cyfarfod angerddol. Ni chredais am amser hir; a'r modd hwn a'm bod yn profi fy hun ac yr wyf yn gweld ei fod yn amhosibl fel arall. Ie, yn gyffredinol, nid yw Cristnogaeth yn addas ar gyfer person byw.

Arhosodd y berthynas â Tolstoy yn agos yn y blynyddoedd hynny. Rhoddodd Tolstoy blot i Repin ar gyfer ysgrifennu'r paentiad “Recruiting Recruits”; Mae Repin yn ysgrifennu at Tolstoy am lwyddiant y ddrama The Fruits of Enlightenment gyda’r cyhoedd: “Mae meddygon, gwyddonwyr a phob deallusyn yn arbennig yn gweiddi yn erbyn y teitl <...> Ond mae’r gynulleidfa … yn mwynhau’r theatr, yn chwerthin nes i chi ollwng a dyfalbarhau llawer o bar edifying am fywyd y ddinas." Rhwng Chwefror 21 a Chwefror 24, 1892, roedd Repin yn ymweld â Tolstoy yn Begichevka.

Ar Ebrill 4, daw Repin eto i Yasnaya Polyana, a hefyd ar Ionawr 5, 1893, pan fydd yn paentio portread o Tolstoy mewn dyfrlliw ar gyfer y cylchgrawn Sever. Rhwng Ionawr 5 a 7, mae Repin eto yn Yasnaya Polyana, yn gofyn i Tolstoy am y plot. Mae Tolstoy yn ysgrifennu at Chertkov: “Un o argraffiadau mwyaf dymunol y cyfnod diweddar oedd cyfarfod â Repin.”

Ac roedd Repin yn edmygu traethawd Tolstoy Beth yw celf? Ar Ragfyr 9 yr un flwyddyn, ymwelodd Repin a'r cerflunydd Paolo Trubetskoy â Tolstoy.

Ebrill 1, 1901 Repin yn tynnu llun dyfrlliw arall o Tolstoy. Nid yw'n gwbl hapus bod Repin yn paentio ei bortread eto, ond nid yw am ei wrthod.

Ym mis Mai 1891, yn bennaeth Caer Peter a Paul yn St. Petersburg, cyfarfu Repin gyntaf â Natalya Borisovna Nordman (1863-1914), gyda ffugenw'r awdur Severov - yn 1900 byddai'n dod yn wraig iddo. Yn ei hatgofion, disgrifiodd NB Severova y cyfarfod cyntaf hwn, a'i alw'n “Y Cyfarfod Cyntaf”. Ym mis Awst 1896, ar ystâd Talashkino, sy'n eiddo i'r Dywysoges MK Tenisheva, noddwr celf, cynhelir cyfarfod arall rhwng Nordman a Repin. Mae Nordman, ar ôl marwolaeth ei fam, yn caffael llain yn Kuokkala yng ngogledd-orllewin St Petersburg ac yn adeiladu tŷ yno, yn un ystafell i ddechrau, ac yn ddiweddarach wedi'i ehangu gydag adeiladau allanol; yn eu plith roedd stiwdio'r artist (i Repin). Rhoddwyd yr enw “Penates” iddo. Ym 1903, ymgartrefodd Repin yno am byth.

Ers 1900, ers priodas Repin â NB Nordman-Severova, mae ei ymweliadau â Tolstoy wedi dod yn llai a llai aml. Ond bydd ei lysieuaeth yn llymach. Adroddodd Repin hyn ym 1912 yn ei erthygl ar gyfer yr “albwm” hwnnw o ffreutur Tashkent “Toothless Nutrition”, a gyhoeddir yn y cyfnodolyn Vegetarian Review ar gyfer 1910-1912. mewn sawl dilyniant; ar yr un pryd, ailadroddir tystiolaethau eraill, ddwy flynedd yn gynharach, yn union ar ôl marwolaeth Tolstoy, yn gynwysedig mewn llythyr at I. Perper (gwel uchod, t. yy):

“Ar unrhyw funud rydw i’n barod i ddiolch i Dduw fy mod i o’r diwedd wedi dod yn llysieuwr. Fy ymddangosiad cyntaf oedd tua'r flwyddyn 1892; para dwy flynedd – methais a llewygu dan fygythiad blinder. Parhaodd yr ail 2 1/2 flynedd, mewn amodau rhagorol, a chafodd ei stopio ar fynnu'r meddyg, a waharddodd fy ffrind [hy ENB Nordman] i ddod yn llysieuwr: “mae angen cig” i fwydo ysgyfaint heintiedig. Rhoddais y gorau i fynd yn llysieuwr “am gwmni”, ac, rhag ofn mynd yn emaciated, ceisiais fwyta cymaint â phosibl, ac yn enwedig cawsiau, grawnfwydydd; dechreuodd fynd yn dew i'r pwynt o drymder - roedd yn niweidiol: bwyd dair gwaith, gyda phrydau poeth.

Y trydydd cyfnod yw'r mwyaf ymwybodol a'r mwyaf diddorol, diolch i gymedroli. Mae wyau (y bwyd mwyaf niweidiol) yn cael eu taflu, mae cawsiau'n cael eu dileu. Gwreiddiau, perlysiau, llysiau, ffrwythau, cnau. Yn enwedig mae cawliau a chawliau wedi'u gwneud o ddanadl poethion a pherlysiau a gwreiddiau eraill yn darparu ffordd o fyw a gweithgaredd hynod faethlon a phwerus ... Ond eto rydw i mewn amodau byw arbennig: mae gan fy ffrind ddawn dyfeisgarwch a chreadigedd i greu seigiau anarferol o flasus o'r union bryd. sothach teyrnas y llysiau. Mae fy holl westeion yn edmygu fy nghiniawau cymedrol gydag edmygedd ac nid ydynt yn credu bod y bwrdd heb ladd a'i fod mor rhad.

Rwy'n llenwi gyda phryd o fwyd dau gwrs cymedrol am 1 pm am y diwrnod cyfan; a dim ond am hanner awr wedi 8 y caf fyrbryd oer : letys, olifau, madarch, ffrwythau, ac yn gyffredinol, bod ychydig. Cymedroldeb yw hapusrwydd y corff.

Rwy'n teimlo fel erioed o'r blaen; ac yn bwysicaf oll, collais yr holl fraster ychwanegol, a daeth y gwisgoedd i gyd yn rhydd, ond cyn eu bod yn fwy a mwy tynn; a chefais amser caled yn gwisgo fy esgidiau. Roedd yn bwyta sawl pryd poeth o bob math deirgwaith ac yn teimlo'n newynog drwy'r amser; ac yn y bore gwacter digalon yn y stumog. Gweithiodd yr arennau'n wael o'r pupur yr oeddwn yn gyfarwydd ag ef, dechreuais dyfu'n drymach a lleihau'n sylweddol yn 65 oed o faeth gormodol.

Nawr, diolch i Dduw, rydw i wedi dod yn ysgafnach ac, yn enwedig yn y bore, rwy'n teimlo'n ffres ac yn siriol y tu mewn. Ac mae gen i archwaeth plentynnaidd - neu yn hytrach, yn fy arddegau: rwy'n bwyta popeth gyda phleser, dim ond i ymatal rhag gormodedd. Ilya Repin.

Ym mis Awst 1905, teithiodd Repin a'i wraig i'r Eidal. Yn Krakow, mae'n paentio ei phortread, ac yn yr Eidal, yn nhref Fasano uwchben Lago di Garda, ar y teras o flaen yr ardd - portread arall - fe'i hystyrir fel y llun gorau o Natalya Borisovna.

Rhwng 21 a 29 Medi mae'r ddau yn aros yn Yasnaya Polyana; Mae Repin yn paentio portread o Tolstoy a Sofya Andreevna. Bydd Nordman-Severova dair blynedd yn ddiweddarach yn rhoi disgrifiad byw o'r dyddiau hyn. Yn wir, nid yw'n dweud nad oedd Repin yn bwyta cig am ddwy flynedd a hanner, ond erbyn hyn mae'n ei wneud weithiau, oherwydd bod y meddygon wedi rhagnodi cig i Natalya Borisovna, fel arall honnir ei bod dan fygythiad o fwyta. Ar 10 Gorffennaf, 1908, cyhoeddwyd llythyr agored, lle mynegodd Repin ei undod â maniffesto Tolstoy yn erbyn y gosb eithaf: “Ni allaf fod yn dawel.”

Cynhaliwyd ymweliad diwethaf Repin a NB Nordman â Yasnaya Polyana ar Ragfyr 17 a 18, 1908. Mae'r cyfarfod hwn hefyd wedi'i gynnwys mewn disgrifiad gweledol a roddwyd gan Nordman. Ar y diwrnod ymadael, cymerir y llun ar y cyd olaf o Tolstoy a Repin.

Ym mis Ionawr 1911, ysgrifennodd Repin ei atgofion am Tolstoy. Rhwng mis Mawrth a mis Mehefin, mae ef, ynghyd â Nordman, yn yr Eidal yn arddangosfa'r byd, lle mae neuadd arbennig wedi'i neilltuo i'w baentiadau.

Ers mis Tachwedd 1911, bu Repin yn aelod swyddogol o fwrdd golygyddol y Vegetarian Review, a bydd yn parhau felly hyd nes y daw'r cyfnodolyn i ben ym mis Mai 1915. Yn rhifyn Ionawr 1912, mae'n cyhoeddi ei nodiadau ar Moscow modern a'i newydd. ystafell fwyta llysieuol o'r enw “Ystafell Fwyta Llysieuol Moscow”:

“Cyn y Nadolig, roeddwn i’n hoff iawn o Moscow, lle cefais i sefydlu ein 40fed Arddangosfa Deithiol. Mor brydferth yw hi! Faint o olau gyda'r nos! A'r hyn y mae llu o dai mawreddog hollol newydd wedi tyfu; Ydy, mae popeth mewn steil newydd! – Ac, ar ben hynny, adeiladau gosgeiddig artistig … Amgueddfeydd, ciosgau ar gyfer tramiau … Ac, yn enwedig gyda’r nos, mae’r tramiau hyn yn toddi gyda gwên, clecian, disgleirdeb – yn eich diffodd â gwreichion trydan sy’n aml yn dallu – tramiau! Mae sut mae'n bywiogi'r strydoedd, sydd eisoes yn llawn prysurdeb - yn enwedig cyn y Nadolig ... Ac, yn halogi'n ddifrifol - mae neuaddau disgleirio, cerbydau, yn enwedig ar Sgwâr Lubyanka, yn mynd â chi i rywle i Ewrop. Er bod yr hen Muscovites grumble. Yn y cylchoedd hyn o rheiliau nadroedd haearn maent eisoes yn gweld ysbrydion tranc diamheuol y byd, oherwydd bod yr Antichrist eisoes yn byw ar y ddaear ac yn ei gysylltu fwyfwy â chadwyni uffern ... Wedi'r cyfan, mae'n cymryd cryndod: o flaen y Spassky Gates, o flaen Sant Basil y Fendigaid a chysegrfeydd eraill Moscow, maent yn gwichian yn herfeiddiol drwy'r dydd a thrwy'r nos - pan fydd yr holl “rhai nad ydynt yn ofer” eisoes yn cysgu, maen nhw'n rhuthro (yma hefyd!) gyda'u demonic tanau … Y tro diwethaf! …

Mae pawb yn ei weld, mae pawb yn ei wybod; a fy nod yw disgrifio yn y llythyr hwn rywbeth nad yw pawb, hyd yn oed Muscovites, yn ei wybod eto. Ac nid gwrthddrychau allanol allanol mo'r rhai hyn sydd yn maethu y llygaid yn unig, wedi eu hyspeilio gan brydferthwch ; Rwyf am ddweud wrthych am fwrdd llysieuol blasus, boddhaol, a fu’n bwydo i mi drwy’r wythnos, sef ffreutur llysieuol, yn Gazetny Lane.

Wrth gofio yn unig y cwrt hardd, llachar hwn, gyda dwy borth mynediad, ar ddwy adain, yr wyf yn cael fy nenu i fyned yno drachefn, i ymgymysgu â llinell barhaus y rhai oedd yn myned yno, a'r un yn dychwelyd, eisoes wedi ymborthi yn dda ac yn siriol, pobl ifanc yn bennaf, o'r ddau ryw, y rhan fwyaf o'r myfyrwyr - myfyrwyr Rwsiaidd - amgylchedd mwyaf parchus, mwyaf arwyddocaol ein mamwlad <…>.

Mae trefn yr ystafell fwyta yn rhagorol; yn yr ystafell wisgo flaen, ni orchmynnwyd i ddim gael ei dalu. Ac mae ystyr difrifol i hyn, yn wyneb y mewnlifiad arbennig o fyfyrwyr annigonol yma. Wrth ddringo i fyny'r grisiau dwy adain o'r fynedfa, i'r dde ac i'r chwith, mae cornel fawr o'r adeilad yn cael ei feddiannu gan ystafelloedd siriol, llachar wedi'u gosod â byrddau gosodedig. Mae waliau pob ystafell yn cael eu hongian gyda phortreadau ffotograffig o Leo Tolstoy, o wahanol feintiau ac mewn gwahanol droadau ac ystumiau. Ac ym mhen draw’r ystafelloedd, i’r dde – yn yr ystafell ddarllen mae portread maint llawn enfawr o Leo Tolstoy ar farchogaeth llwyd, brith drwy goedwig Yasnaya Polyana yn yr hydref (portread o Yu. I. Igumnova ). Mae pob ystafell wedi'i gosod gyda byrddau wedi'u gorchuddio â gwasanaeth glân a gweddol ddigonol o'r cyllyll a ffyrc a'r basgedi angenrheidiol, gyda gwahanol fathau o fara, o flas arbennig, dymunol a boddhaol, sy'n cael ei bobi ym Moscow yn unig.

Mae'r dewis o fwyd yn eithaf digonol, ond nid dyma'r prif beth; a'r ffaith bod y bwyd, beth bynnag a gymerwch, mor flasus, ffres, maethlon fel ei fod yn torri'r tafod yn anwirfoddol: pam, mae hwn yn bryd blasus! Ac felly, bob dydd, trwy'r wythnos, tra roeddwn i'n byw ym Moscow, roeddwn i eisoes â phleser arbennig yn dyheu am yr ystafell fwyta anghymarus hon. Roedd busnes brysiog a methiant i drefnu arddangosfa yn yr Amgueddfa wedi fy ngorfodi i fod yn ffreutur y Llysieuwyr ar wahanol oriau; ac yn ystod fy holl oriau ar ôl i mi gyrraedd, roedd yr ystafell fwyta yr un mor llawn, llachar a siriol, a'i seigiau i gyd yn wahanol - roedden nhw: roedd un yn fwy blasus na'r llall. < …> A beth kvass!”

Mae'n ddiddorol cymharu'r disgrifiad hwn â stori Benedikt Livshits am ymweliad Mayakovsky â'r un ffreutur. (cf. s. yy). Mae Repin, gyda llaw, yn adrodd iddo gwrdd â PI Biryukov yn yr ystafell fwyta cyn gadael Moscow: “Dim ond ar y diwrnod olaf ac eisoes yn gadael, cyfarfûm â PI Biryukov, sydd hyd yn oed yn byw yn yr un fflat, tŷ etifeddion . Shakhovskaya. — Dywedwch wrthyf, gofynaf, o ba le y cawsoch gogyddes mor hyfryd ? Swyn! - Oes, mae gennym ni fenyw syml, cogydd benywaidd o Rwseg; pan ddaeth hi atom ni, doedd hi ddim hyd yn oed yn gwybod sut i goginio llysieuol. Ond daeth hi i arfer yn gyflym ac yn awr (wedi'r cyfan, roedd angen llawer o gynorthwywyr gyda ni; Rydych chi'n gweld faint o ymwelwyr) mae hi'n dysgu ei henchmen yn gyflym. Ac mae ein cynnyrch yn y gorau. Ydw, dwi'n ei weld - gwyrth mor lân a blasus. Nid wyf yn bwyta hufen sur ac ymenyn, ond trwy ddamwain rhoddwyd y cynhyrchion hyn i mi yn fy seigiau a minnau, fel y dywedant, wedi llyfu fy mysedd. Blasus iawn, iawn a gwych. Adeiladwch yr un ystafell fwyta yn St Petersburg, nid oes unrhyw un da - rwy'n ei argyhoeddi. Pam, mae angen arian mawr … Fi: Pam, dyma'r peth iawn i'w wneud. A oes neb mewn gwirionedd â ffortiwn i helpu?.. Il. Repin. Yn amlwg, nid oedd dim – un o’r rhwystrau mwyaf i lysieuaeth Rwsiaidd, hyd yn oed ar adeg ei ffyniant cyn y Rhyfel Byd Cyntaf, oedd diffyg noddwyr-dyngarwyr cyfoethog.

Atgynhyrchwyd y llun o'r ystafell fwyta a oedd mor falch o Repin ym mis Rhagfyr 1911 yn VO (yn ogystal â'r uchod, gweler sâl. yy) Cymdeithas Llysieuol Moscow, yr ymwelwyd â hi y llynedd gan fwy na 30 o bobl, erbyn Awst 1911, trosglwyddwyd i a adeilad newydd yn Gazetny Lane. Yn wyneb llwyddiant y ffreutur hon, mae’r gymdeithas yn bwriadu agor ail ffreutur rhad i’r bobl yn y cwymp, a’r syniad oedd o ddiddordeb i’r diweddar LN Tolstoy. A chyhoeddodd Llais Moscow erthygl fanwl, gan gynnwys cyfweliad â Thrysorydd Ardal Filwrol Moscow a chyhoeddiad bod 72 o bobl yn bwyta yn y “ffreutur fawr” hon bob dydd.

O atgofion yr awdur KI Chukovsky, sy'n gyfeillgar â Repin, gwyddom fod yr artist hefyd wedi ymweld â ffreuturau llysieuol yn St Petersburg. Roedd Chukovsky, yn enwedig ers 1908, yn St Petersburg ac yn Kuokkala, mewn cysylltiad byw â Repin a Nordman-Severova. Mae’n sôn am ymweld â’r “ffreutur” y tu ôl i Eglwys Gadeiriol Kazan: “Yno roedd yn rhaid i ni sefyll yn y llinell am amser hir ac am fara, ac am seigiau, ac am ryw fath o gwponau tun. Cutlets pys, bresych, tatws oedd y prif abwyd yn y ffreutur llysieuol hwn. Costiodd cinio dau gwrs XNUMX kopecks. Ymhlith myfyrwyr, clercod, mân swyddogion, roedd Ilya Efimovich yn teimlo fel ei berson ei hun.

Nid yw Repin, mewn llythyrau at gyfeillion, yn peidio â phleidio llysieuaeth. Felly, ym 1910, perswadiodd DI Yavornitsky i beidio â bwyta cig, pysgod ac wyau. Maent yn niweidiol i bobl. Ar 16 Rhagfyr, 1910, ysgrifennodd at VK Byalynitsky-Birulya: “O ran fy maeth, rwyf wedi cyrraedd y ddelfryd (wrth gwrs, nid yw hyn yr un peth i bawb): nid wyf erioed wedi teimlo mor egnïol, ifanc ac effeithlon. Dyma ddiheintyddion ac adferwyr !!!… Ac mae cig – hyd yn oed cawl cig – yn wenwyn i mi: dwi’n dioddef am sawl diwrnod pan dwi’n bwyta yn y ddinas mewn rhyw fwyty … Ac mae fy cawliau llysieuol, olewydd, cnau a salad yn fy adfer yn anhygoel cyflymder.

Ar ôl marwolaeth Nordman ar 30 Mehefin, 1914 yn Orselin ger Locarno, aeth Repin i'r Swistir. Yn y Vegetarian Review , cyhoeddodd hanes manwl cydymaith ymadawedig ei fywyd, am ei chymeriad, ei gweithgareddau yn Kuokkala, ei gwaith llenyddol ac wythnosau olaf ei bywyd yn Orselino. “Natalya Borisovna oedd y llysieuwr llymaf – hyd at y pwynt o sancteiddrwydd”; roedd hi'n credu yn y posibilrwydd o wella gyda'r “egni solar” sydd wedi'i gynnwys mewn sudd grawnwin. “Ar godiad uchel o Locarno i Orselino, mewn tirwedd nefol uwchben Llyn Maggiore, mewn mynwent fechan wledig, uwchlaw pob un o’r filas godidog <…> gorwedd ein llysieuwr caeth. Mae hi'n clywed anthem y deyrnas lysiau ffrwythlon hon i'r Creawdwr. Ac mae ei llygaid yn edrych trwy'r ddaear â gwên ddedwydd i'r awyr las, gyda'r hon yr oedd hi, yn hardd fel angel, mewn gwisg werdd, yn gorwedd mewn arch, wedi'i gorchuddio â blodau rhyfeddol y de ... "

Cyhoeddwyd testament NB Nordman yn y Bwletin Llysieuol. Cymynroddwyd y fila “Penates” yn Kuokkale, a oedd yn eiddo iddi, i IE Repin am oes, ac ar ôl ei farwolaeth fe’i bwriadwyd ar gyfer dyfais “tŷ IE Repin”. Kuokkala o 1920 i 1940 ac yna o 1941 hyd nes y caethiwed y Ffindir oedd ar diriogaeth y Ffindir - ond ers 1944 yr ardal hon wedi cael ei galw Repino. Roedd casgliad enfawr o baentiadau gan NB Nordman, cannoedd o weithiau gan arlunwyr a cherflunwyr Rwsiaidd enwocaf yn ogystal â thramor o werth mawr. Cymynroddwyd hyn i gyd i Amgueddfa Repin yn Moscow yn y dyfodol. Rhwystrodd y Rhyfel Byd Cyntaf a'r chwyldro weithrediad y cynllun hwn, ond mae “Stad Amgueddfa IE Repin Penata” yn Repino.

Dynodwyd Theatr Prometheus yn Kuokkala, sydd hefyd yn eiddo i NB Nordman, yn ogystal â dau filas yn Olila, at ddibenion addysgol. Y tystion wrth baratoi'r ewyllys oedd, ymhlith eraill, yr actores (a'r dywysoges) LB Baryatinskaya-Yavorskaya a'r cerflunydd Paolo Trubetskoy.

Dim ond yn ddiweddar, bu farw un o’r tystion olaf, gan ddwyn i gof y ganolfan hon o ddiwylliant Rwseg o blentyndod cynnar - DS Likhachev: “Ar y ffin ag Ollila (Solnechnoye bellach) roedd Repin Penates. Ger Penat, adeiladodd KI Chukovsky dŷ haf iddo'i hun (helpodd IE Repin ef yn hyn o beth - gydag arian a chyngor). Mewn rhai tymhorau haf, roedd Mayakovsky yn byw, daeth Meyerhold drosodd, <...> Daeth Leonid Andreev, Chaliapin a llawer o rai eraill i Repin. <...> Mewn perfformiadau elusennol, ceisiasant syfrdanu â syrpreis <...> Ond roedd perfformiadau “difrifol” hefyd. Darllenodd Repin ei atgofion. Darllenodd Chukovsky Crocodeil. Cyflwynodd gwraig Repin berlysiau a llysieuaeth.”

Mae Chukovsky yn argyhoeddedig yr honnir bod Repin, ar ôl iddo ddychwelyd o'r Swistir, wedi datgan y byddai trefn wahanol yn parhau i deyrnasu yn y Penates: “Yn gyntaf oll, diddymodd Ilya Efimovich y drefn lysieuol ac, ar gyngor meddygon, dechreuodd fwyta cig yn symiau bach.” Nid yw'n syndod bod meddygon wedi rhoi cyngor o'r fath, ond nid oes unrhyw olion o lysieuaeth yn anghredadwy. Cwynodd Mayakovsky yn ôl yn haf 1915 iddo gael ei orfodi i fwyta “perlysiau Repin” yn Kuokkala … Mae David Burliuk a Vasily Kamensky hefyd yn sôn am fwydlenni llysieuol yn y flwyddyn ar ôl marwolaeth Nordman. Mae Burliuk yn ysgrifennu am Chwefror 18, 1915:

“<...> Aeth pawb, wedi eu brysio gan Ilya Efimovich a Tatyana Ilyinichnaya, wrth edrych i fyny o'r sgyrsiau a ddechreuwyd rhwng y bobl newydd, tuag at y carwsél llysieuol drwg-enwog. Eisteddais i lawr a dechreuais astudio'r peiriant hwn yn ofalus o ochr ei fecanwaith, yn ogystal ag o'r eitemau cynnwys.

Eisteddai tri ar ddeg neu bedwar ar ddeg o bobl wrth fwrdd crwn mawr. O flaen pob un roedd offeryn llawn. Nid oedd unrhyw weision, yn ôl estheteg y Penates, ac roedd y pryd cyfan yn barod ar fwrdd crwn llai, yr hwn, fel carwsél, yn codi chwarter, oedd ar ganol y prif un. Roedd y bwrdd crwn lle'r oedd y ciniawyr yn eistedd a'r cyllyll a ffyrc yn sefyll yn fud, ond roedd yr un yr oedd y seigiau (yn llysieuol yn unig) arno wedi'i gyfarparu â dolenni, a gallai pob un o'r rhai oedd yn bresennol ei droi trwy dynnu'r ddolen, a thrwy hynny roi unrhyw un o'r rhain. y seigiau o'u blaen. .

Gan fod yna lawer o bobl, ni allai wneud heb chwilfrydedd: mae Chukovsky eisiau madarch hallt, yn cydio yn y “carwsél”, yn tynnu'r madarch tuag ato, ac ar yr adeg hon mae'r Dyfodolwyr yn dywyll yn ceisio dod â thwb cyfan o sauerkraut, yn flasus. taenellu llugaeron a lingonberries, yn nes atynt.

Mae'r bwrdd crwn enwog yn y salon "Penates" wedi'i ddarlunio ar ddalen y llyfr hwn.

Treuliodd Repin y deng mlynedd ar hugain olaf o'i fywyd yn Kuokkala, a oedd ar y pryd yn perthyn i'r Ffindir. Llwyddodd Chukovsky i ymweld â Repin, a oedd eisoes yn wyth deg oed, ar Ionawr 21, 1925, ac ar yr un pryd yn gweld ei gyn dŷ eto. Mae'n adrodd ei bod yn ymddangos bod Repin yn dal yn ymroddedig i'w syniadau o symleiddio: o fis Mehefin i fis Awst mae'n cysgu mewn colomendy. Mae Chukovsky yn gofyn y cwestiwn "a yw'n llysieuwr nawr?" Nid ydym yn dod o hyd i ateb yn y dyddiadur, ond nid yw'r bennod ganlynol heb ddiddordeb yn yr ystyr hwn: ychydig yn gynharach, ymwelodd meddyg penodol, Dr Sternberg, yr honnir ei fod yn gadeirydd cymdeithas Kuindzhi, â Repin, ynghyd â gwraig a gwraig. anogodd ef i symud i'r Undeb Sofietaidd - fe wnaethon nhw addo car, fflat, 250 rubles o gyflog ... Gwrthododd Repin yn fflat. Fel anrheg, daethant ag ef - ym mis Ionawr o'r Undeb Sofietaidd - basged o ffrwythau - eirin gwlanog, tangerinau, orennau, afalau. Blasodd Repin y ffrwythau hyn, ond o ystyried y ffaith ei fod ef, fel ei ferch Vera, wedi difetha ei stumog yn y broses, roedd yn ystyried bod angen gwirio'r ffrwythau hyn yn y Sefydliad Biocemegol yn Helsinki. Roedd yn ofni eu bod am ei wenwyno ...

Roedd llysieuaeth Repin, fel y dengys y testunau a ddyfynnir yma, yn seiliedig yn bennaf ar ystyriaethau iechyd, roedd ganddo gymhelliant “hylan”. Mae caethiwed iddo'i hun, penchant i Spartiaeth, yn dod ag ef yn nes at Tolstoy. Mewn drafft o erthygl anorffenedig am Tolstoy, mae Repin yn canmol asceticiaeth Tolstoy: “Cerdded: ar ôl taith gerdded 2 filltir gyflym, yn hollol chwyslyd, yn taflu ei ffrog syml ar frys, mae'n rhuthro i argae oer yr afon yn Yasnaya Polyana. Gwisgais heb sychu fy hun, gan fod defnynnau dŵr yn dal ocsigen - mae'r corff yn anadlu trwy fandyllau.

Ers diwedd y 1870au, mae Repin ei hun bob amser wedi cysgu gyda'r ffenestr ar agor, ar gyngor meddyg ifanc o Moscow, hyd yn oed yn yr oerfel. Yn ogystal, roedd, fel Tolstoy, yn weithiwr diflino. Mae'n neidio ar ei amser gwaith. Yn ôl Chukovsky, yn ogystal â atelier mawr, roedd gan Repin weithdy bach hefyd, y byddai'n mynd iddo fel arfer. Rhwng 1 a 2 o’r gloch danfonwyd cinio cymedrol iddo drwy ffenestr fechan yn y drws: radish, moronen, afal a gwydraid o’i hoff de. Pe bawn i wedi mynd i'r ystafell fwyta, byddwn bob amser wedi colli 20 munud. Roedd yr unigedd hwn sy'n arbed amser ac yn arbed arian wrth ei fwrdd llysieuol unwaith yn cael ei ystyried yn ddefnyddiol gan Benjamin Franklin, 16 oed. Ond bu'n rhaid i Repin roi'r gorau i'r arfer hwn yn 1907 ar gyngor meddyg, a chaewyd y ffenestr.

Roedd y cwestiwn sut y bu dylanwad NB Nordman ar Repin yn parhau i fod yn ddadleuol am amser hir. Mynegodd I. Grabar ym 1964 y farn nad oedd dylanwad Nordman yn fuddiol ac nad oedd yn ysgogi gwaith Repin mewn unrhyw ffordd; honnir i'r artist ei hun ddechrau blino yn y pen draw ar ei gwarcheidiaeth ac nid oedd wedi cynhyrfu'n ormodol pan fu farw ym 1914. Dirgelwch, yn ôl Grabar, yw'r ffaith bod dirywiad cynnar gwaith Repin yn parhau:

“Yn y 900au, dechreuodd ei ddatganiadau a’i weithredoedd gymryd cymeriad rhyfedd, plentynnaidd bron. Mae pawb yn cofio angerdd Repin am wair a’i bropaganda selog o’r “bwyd gorau i ddyn.” <...> Rhoddodd ei holl anian danbaid, ei holl angerdd i beidio â phaentio, ond i Natalia Borisovna. <...> oddi wrth anffyddiwr, yn gwawdio rhagfarnau crefyddol, y mae yn graddol droi yn berson crefyddol. <...> Cwblhawyd yr hyn a ddechreuwyd gan Nordman-Severova ar ôl y chwyldro gan ymfudwyr Rwsiaidd o amgylch Repin <...>. Yn wahanol i’r dyfarniad hwn, ysgrifennodd IS Zilberstein yn 1948 am y blynyddoedd cyntaf yn Kuokkala: “Mae’r cyfnod hwn o fywyd Repin yn dal i aros am ei ymchwilydd, a fydd yn sefydlu arwyddocâd Nordman ym mywyd a gwaith Repin. Ond hyd yn oed nawr gellir dadlau nad oedd Repin erioed wedi peintio na phaentio unrhyw un mor aml â Nordman. Mae oriel enfawr o ddelweddau, a wnaed gan Repin am fwy na thair blynedd ar ddeg o’u bywyd gyda’i gilydd, yn cofleidio dwsinau o bortreadau olew a channoedd o luniadau. Digwyddodd felly mai dim ond rhan o'r portreadau a'r darluniau hyn a ddaeth i ben yn yr Undeb Sofietaidd, ac nid oedd y rhan yn arwyddocaol iawn.

Cadwodd Repin y portreadau gorau o Nordman a brasluniau ohoni yn Penates hyd flynyddoedd olaf ei fywyd. Roedd yr ystafell fwyta yn ddieithriad yn hongian y portread hwnnw o Nordman, a wnaed gan Repin yn ystod wythnosau cyntaf eu cydnabod, yn ystod eu harhosiad yn Tyrol ym 1900, lle aeth Repin, ynghyd â Natalya Borisovna, ar ôl cyfarfod ym Mharis.

Mae'r portread hwn i'w weld ar gornel dde'r ffotograff o 1915, lle tynnwyd Repin gyda'i westeion, yn eu plith VV Mayakovsky (cf. clawr llyfr). Yna ysgrifennodd Mayakovsky ei gerdd “A Cloud in Pants” yn Kuokkala.

Hefyd, mae KI Chukovsky, a arsylwodd yn agos ar fywyd Repin a Nordman ers sawl blwyddyn (ers 1906), yn gweld cymhareb y ddau gymeriad cryf hyn yn gadarnhaol. Daeth Nordman, meddai, â threfn i fywyd Repin (yn arbennig, trwy gyfyngu ymweliadau â “dydd Mercher enwog”); er 1901 dechreuodd gasglu yr holl lenyddiaeth am ei waith. A chyfaddefodd Repin ei hun dro ar ôl tro fod arno ddyled un o'i lwyddiannau mwyaf disglair - cyfansoddiad y “State Council” (ysgrifennwyd 1901-1903) i NB , yn adrodd am un argyfwng yn eu priodas ym mis Hydref 46 - roedd Repin wedyn am gael ysgariad.

Gadael ymateb