Cyfeillgarwch

Cyfeillgarwch

Beth yw cyfeillgarwch?

Ystyr cyfeillgarwch perthynas wirfoddol rhwng 2 unigolyn nad yw'n seiliedig ar ddiddordeb cymdeithasol neu economaidd, carennydd neu atyniad rhywiol. Mae derbyn dwyochrog, yr awydd i ddyddio, yr agosatrwydd sy'n clymu'r 2 berson, ymddiriedaeth, cefnogaeth seicolegol neu hyd yn oed faterol, cyd-ddibyniaeth emosiynol a hyd i gyd yn elfennau sy'n ffurfio'r cyfeillgarwch hwn.

Nifer y ffrindiau

O 20 i 65, byddai gennym tua phymtheg o ffrindiau y gallwch chi ddibynnu arno go iawn. O 70 oed, mae hyn yn gostwng i 10, ac o'r diwedd yn gostwng i 5 yn unig ar ôl 80 mlynedd.

Serch hynny, dim ond pob unigolyn fyddai ganddo rhwng 3 a 4 ffrind agos, nifer nad yw wedi newid ers 50 mlynedd.

Fodd bynnag, mae yna fath o reoleiddio affeithiol sy'n cyfuno amrywiol ffactorau fel bod rhai ffrindiau'n cael eu disodli'n barhaus gan rai newydd. Serch hynny, mae rhai yn aros am oes neu am gyfnod hir: allan o 18 o bobl sy'n cael eu hystyried yn ffrindiau, byddai 3 yn cael eu dosbarthu fel ” Hen ffrindiau '. 

O ble mae ein ffrindiau'n dod?

Y gymdogaeth, sy'n dynodi pob dull o agosrwydd yn y gofod, yn cael dylanwad cryf ar ddewisiadau a chyfeillgarwch. Hynny yw, mae gan gymydog yn eich ystafell, bwrdd, dorm, ystafell ddosbarth neu gymdogaeth siawns well o lawer o ddod yn ffrind na rhywun arall. Mae agosrwydd daearyddol, strwythurol neu swyddogaethol yn fector sy'n dwyn ynghyd unigolion o statws, arddull ac oedran tebyg ac sy'n creu cyfeillgarwch.

Dangosodd arolwg a gynhaliwyd mewn ysgol breswyl fod 25% o gyfeillgarwch a ffurfiwyd rhwng interniaid i ddechrau yn cyfateb i gyffiniau pur (cymdogion ystafell gysgu, er enghraifft) ac yn parhau chwe mis yn ddiweddarach. Dilysodd arolwg arall a gynhaliwyd mewn canolfan filwrol yr effaith ddirprwyol hon.

Ar y llaw arall, homoffilia oedran (sy'n cyfeirio at y duedd i gael ffrindiau o'r un oedran neu'r un grŵp oedran) yn eang iawn, tua 85% ar gyfer pob categori cymdeithasol. Fodd bynnag, mae'n dirywio, yn union fel nifer y ffrindiau, dros amser ... Mae'n bwysig nodi yma bwysigrwydd y ffactorau strwythurol sy'n dwyn ynghyd bobl o'r un genhedlaeth neu o'r un grŵp oedran (er enghraifft, ysgolion cyfeillgarwch sy'n cynhyrchu cyfeillgarwch posib rhwng cartrefi rhieni). 

Y gwahaniaeth rhwng cariad a chyfeillgarwch

Mae cariad a chyfeillgarwch yn gysyniadau tebyg iawn, ond maent yn hynod wahanol mewn dwy ffordd. Mae'r gyrru rhyw dim ond mewn cariad y mae animeiddio awydd a chofleidiad cariadus i'w gael, er bod cyfleustra corfforol penodol ymhlith ffrindiau: mae golwg a llais ein ffrindiau yn bwysig i ni. Cyflwr y diddordeb sy'n treiddio trwy'r holl fodolaeth yn nodweddiadol o gariad: mae'n tueddu i eithrio neu leihau mathau eraill o berthnasoedd. Mae cyfeillgarwch yn eu goddef er ei fod weithiau'n ennyn cenfigen yn y rhai sy'n ofni cyfrif llai na ffrind arall.

Gadewch inni ychwanegu hefyd y gall cariad fod yn unochrog (ac felly'n anhapus) tra bo cyfeillgarwch yn ymddangos mewn dwyochredd yn unig.

Ar y llaw arall, gall cariad a chyfeillgarwch ddod i ben yn sydyn, fel cariad ar yr olwg gyntaf.

Arwyddion o wir gyfeillgarwch

I'r cwestiwn, ” Beth yw ffrind i chi? Beth ydych chi'n meddwl yw'r arwyddion o wir gyfeillgarwch? “, Cyfeirir yn aml at 4 arwydd.

Cyfathrebu. Mae cyfeillgarwch yn caniatáu cyfnewid, hyder, hunan-ddeall, rhannu llawenydd a gofidiau. Gan rwygo unigolion oddi wrth unigrwydd, mae'n gysylltiedig â'r pleser o aduno a gall ddioddef absenoldeb dros dro.

Cymorth cydfuddiannol. Ar unrhyw adeg, rhaid i ffrindiau allu troi at ei gilydd a hyd yn oed ragweld yr alwad. Onid mewn anffawd yr ydym yn cyfrif ein gwir ffrindiau? Yn aml, mae unigolion yn ennyn darnau anodd i'w goresgyn diolch i ffrind, sy'n tystio i ymrwymiad di-ffael, sy'n cynnwys gweithredoedd a thystiolaeth.

« Ffrind yw'r un a fydd yno pan fydd gwir angen rhywbeth arnoch chi. Gallwch chi ddibynnu arno os bydd ergyd galed » Bidard, 1997.

« Ar adegau o anhapusrwydd rydych chi wir yn gweld eich gwir ffrindiau a'ch cydweithwyr. Oherwydd weithiau rydyn ni'n cael ein hamgylchynu llawer a phopeth, a phan mae rhai pethau'n digwydd, mae'r entourage yn lleihau, ac mae yna ... y rhai sy'n aros yw'r gwir ffrindiau '. Bidard, 1997.

Teyrngarwch. Mae'n arwydd sy'n ymddangos fel her i amser. Yna mae cyfeillgarwch yn cael ei ystyried yn ddelfrydol, chwedl gysegredig wedi'i chrynhoi gan yr adage canlynol: ” Ni fu pwy bynnag sy'n peidio â bod yn ffrindiau erioed. »

Ymddiriedolaeth. Mae'n torri ar draws y syniad o gyfathrebu (bod yn onest a didwyll, cadw cyfrinachau), cyd-gymorth (cyfrif ar y llall ni waeth beth) a ffyddlondeb (bod ynghlwm wrth y llall).

Gallwn ychwanegu bod cyfeillgarwch yn mynd ymhell y tu hwnt i'r fframwaith cyd-destunol y mae'n deillio ohono (bydd ffrindiau o'r ysgol yn parhau i weld ei gilydd ymhell ar ôl graddio).

Camau cyfeillgarwch

Mae'r tystiolaethau'n dangos bod cysylltiadau cymdeithasol yn cael eu graddio. I ddechrau, mae'r llall yn cael ei ystyried yn gydnabod syml, yna cydweithiwr, cymrawd neu ffrind, ac yn olaf ffrind. O fewn y cylch ffrindiau mae yna sawl is-gategori esblygol mewn gwirionedd. Mae rhai yn cael eu dyrchafu'n “ffrindiau”, eraill yn cwympo. Weithiau mae rhai digwyddiadau sefydlu yn chwarae rôl wrth hyrwyddo i reng ffrind. Gall fod yn ddigwyddiad dramatig, anawsterau priodasol, problemau personol lle chwaraeodd y llall ran bwysig. ” Y ffrind yw'r person eithriadol yn yr eiliad eithriadol »Crynhoi Bidard. 

Cyfeillgarwch dyn-dyn

Ychydig ddegawdau yn ôl, cyfeillgarwch rhwng dyn a dynes yn cael ei ystyried yn amhosibl neu'n rhith. Roeddem o'r farn ei bod ffurf gudd o atyniad rhywiol neu ramantus. Heddiw mae 80% o Orllewinwyr yn ei ystyried yn “bosibl” a hyd yn oed yn “gyffredin”, ond mae’r ffeithiau’n gwrth-ddweud barn.

Mae sawl astudiaeth wedi dangos bod dynion a menywod yn sefyll allan ar sawl cysylltiad sy'n gyfeillgarwch: canolfannau diddordeb, sensitifrwydd, dull mynegiant teimladau, codau cyfathrebu, ffordd benodol o arwain at fath penodol o ymateb neu Ymddygiad ... Gallai hunaniaeth rhyw fod wrth wraidd y gwahaniaethau dwys hyn. Fodd bynnag, mae'n amlwg bod dau berson yn fwy tebygol o ffurfio cyfeillgarwch os oes ganddyn nhw bethau yn gyffredin.

Yn ogystal, rheoli atyniad rhywiol yw pwynt sensitif cyfeillgarwch rhyngrywiol. Yn wir, byddai 20 i 30% o ddynion, a 10 i 20% o fenywod yn cydnabod bodolaeth atyniad o natur rywiol o fewn fframwaith perthynas gyfeillgar rhwng dynion a menywod.

Cyfeillgarwch ar-lein

Ers cynnydd rhwydweithiau cymdeithasol, mae cyfeillgarwch ar-lein wedi dod i'r amlwg, yn wahanol i gyfeillgarwch all-lein yn ôl llawer o awduron. Yn ôl Casilli, byddai angen enw gwahanol ar berthynas a brofir mewn gofod cyfryngol, fel y rhwydwaith cymdeithasol-ddigidol, oherwydd ei fod yn galw am wahanol ddiffiniadau. Yn wahanol i gyfeillgarwch all-lein, mae cyfeillgarwch ar-lein yn weithred ddatganiadol.

Rhaid i'r unigolyn ddweud yn gyntaf a yw'r person yn “ffrind” ai peidio cyn rhyngweithio ag ef yn ôl llwyfanniad o'r bond cymdeithasol.

Ar gyfer Seneca, mae cyfeillgarwch bob amser yn anhunanol, nad yw bob amser yn cyfateb i gyfeillgarwch ar-lein. Fe wnaeth Casilli hyd yn oed enwi rhyw fath o gyfeillgarwch ar-lein yn debyg i “ymbincio cymdeithasol” yr ” meithrin perthynas amhriodol “. Mae meithrin perthynas amhriodol yn arfer y gellir ei arsylwi mewn archesgobion lle mae dau fwnci yn symud i ffwrdd o'r grŵp i lanhau ei gilydd. Diddordeb y gyfatebiaeth hon a gynigiwyd gan Casilli yw datgelu absenoldeb gweithgareddau cyfeillgarwch go iawn, ond yn hytrach gweithgareddau a brofir gyda'i gilydd trwy gyfnewid dolenni, fideos, ac ati. Byddai'r math hwn o weithredu yn caniatáu cynnal perthnasoedd anghyfeillgar, er mwyn cadw cysylltiad rhwng unigolion: er arwynebol, byddai'n caniatáu i unigolion gadw perthnasoedd nad oes angen fawr o fuddsoddiad arnynt, o gymharu â pherthynas all-lein. . Felly byddai'n berthynas “â diddordeb”. 

sut 1

  1. menene abota

Gadael ymateb