Oriau tywyll yr enaid

Ble mae'r ymdeimlad o hunanreolaeth sydd fel arfer yn ein cadw ni i fynd yn ystod y dydd yn mynd? Pam mae'n ein gadael ym meirw'r nos?

Mae Polina yn unigryw yn y gwaith. Mae hi'n datrys dwsinau o broblemau bach a mawr bob dydd. Mae hi hefyd yn magu tri o blant, ac mae perthnasau yn credu ei bod hi hefyd yn cario gŵr sydd ddim yn rhy gyflym. Nid yw Polina yn cwyno, mae hi hyd yn oed yn hoffi bywyd o'r fath. Cyfarfodydd busnes, hyfforddiant, cytundebau “llosgi”, gwirio gwaith cartref, adeiladu tŷ haf, partïon gyda ffrindiau ei gŵr – mae’r caleidosgop dyddiol hwn yn cael ei ffurfio yn ei phen fel petai ar ei ben ei hun.

Ond weithiau mae hi'n deffro am bedwar y bore ... bron mewn panig. Mae'n datrys popeth brys yn ei ben, “llosgi”, heb ei wneud. Sut gallai hi gymryd cymaint ymlaen? Ni fydd ganddi amser, ni fydd yn ymdopi - dim ond oherwydd yn gorfforol nid yw'n bosibl! Mae hi'n ochneidio, yn ceisio cwympo i gysgu, mae'n ymddangos iddi hi fod ei holl faterion di-ri yn cwympo arni yng nghyfnos yr ystafell wely, gan wasgu ar ei brest ... Ac yna daw'r bore arferol. Wrth sefyll o dan y gawod, nid yw Polina bellach yn deall beth ddigwyddodd iddi yn y nos. Nid y flwyddyn gyntaf mae hi'n byw mewn modd eithafol! Mae hi'n dod yn ei hun unwaith eto, yn “go iawn” - yn siriol, yn fusneslyd.

Yn yr ymgynghoriad, mae Philip yn sôn am y ffaith bod ganddo ganser datblygedig. Mae'n berson aeddfed, cytbwys, yn realydd ac yn edrych ar fywyd yn athronyddol. Mae'n gwybod bod ei amser yn rhedeg allan, ac felly penderfynodd ddefnyddio pob eiliad a adawyd iddo yn y ffordd na fyddai'n gwneud yn aml cyn ei waeledd. Mae Philip yn teimlo cariad a chefnogaeth anwyliaid: ei wraig, ei blant, ei ffrindiau - roedd yn byw bywyd da ac nid yw'n difaru dim. Mae anhunedd yn ymweld ag ef weithiau - fel arfer rhwng dau a phedwar o'r gloch y bore. Yn hanner cysgu, mae'n teimlo dryswch ac ofn yn cronni ynddo. Mae’n cael ei oresgyn gan amheuon: “Beth os na fydd y meddygon rwy’n ymddiried cymaint yn gallu fy helpu pan fydd y boen yn dechrau?” Ac mae'n deffro'n llwyr ... Ac yn y bore mae popeth yn newid - fel Polina, mae Philip hefyd mewn penbleth: mae arbenigwyr dibynadwy yn ymwneud ag ef, mae'r driniaeth yn cael ei feddwl yn berffaith, mae ei fywyd yn mynd yn union fel y trefnodd ef. Pam y gallai golli ei bresenoldeb meddwl?

Rwyf bob amser wedi fy swyno gan yr oriau tywyll hynny o'r enaid. Ble mae'r ymdeimlad o hunanreolaeth sydd fel arfer yn ein cadw ni i fynd yn ystod y dydd yn mynd? Pam mae'n ein gadael ym meirw'r nos?

Mae'r ymennydd, a adawyd yn segur, yn dechrau poeni am y dyfodol, yn syrthio i bryder, fel mam iâr sydd wedi colli golwg ar ei ieir.

Yn ôl seicolegwyr gwybyddol, ar gyfartaledd mae gan bob un ohonom tua dwywaith cymaint o feddyliau cadarnhaol (“Rwy’n dda”, “gallaf ddibynnu ar fy ffrindiau”, “gallaf ei wneud”) na rhai negyddol (“Rwy’n a. methiant”, “does neb yn fy helpu”, “Dwi'n dda am ddim”). Y gymhareb arferol yw dwy i un, ac os ydych chi'n gwyro'n gryf oddi wrthi, mae person mewn perygl o ddisgyn naill ai i nodwedd optimistiaeth hypertroffig cyflyrau manig, neu, i'r gwrthwyneb, i besimistiaeth nodweddiadol iselder. Pam fod y symudiad tuag at feddyliau negyddol mor aml yn digwydd yng nghanol y nos, hyd yn oed os nad ydym yn dioddef o iselder yn ein bywydau dydd arferol?

Mae meddygaeth Tsieineaidd draddodiadol yn galw'r cam hwn o gwsg yn “awr ysgyfaint.” Ac mae rhanbarth yr ysgyfaint, yn ôl y syniad barddonol Tsieineaidd o'r corff dynol, yn gyfrifol am ein cryfder moesol a'n cydbwysedd emosiynol.

Mae gwyddoniaeth y gorllewin yn cynnig llawer o esboniadau eraill am fecanwaith genedigaeth ein pryderon nosol. Mae'n hysbys bod yr ymennydd, wedi'i adael yn segur, yn dechrau poeni am y dyfodol. Mae'n mynd yn bryderus fel iâr fam sydd wedi colli golwg ar ei chywion. Mae wedi ei brofi bod unrhyw weithgaredd sydd angen ein sylw ac yn trefnu ein meddyliau yn gwella ein lles. Ac ym marw'r nos, nid yw'r ymennydd, yn gyntaf, yn brysur gydag unrhyw beth, ac yn ail, mae'n rhy flinedig i ddatrys tasgau sy'n gofyn am ganolbwyntio.

Fersiwn arall. Astudiodd ymchwilwyr o Brifysgol Harvard newidiadau yng nghyfradd y galon ddynol trwy gydol y dydd. Daeth i'r amlwg yn y nos bod y cydbwysedd rhwng y systemau nerfol sympathetig (sy'n gyfrifol am gyflymder prosesau ffisiolegol) a pharasympathetig (rheoli ataliad) yn cael ei aflonyddu dros dro. Mae'n ymddangos mai dyma sy'n ein gwneud ni'n fwy agored i niwed, yn dueddol o ddioddef o wahanol ddiffygion yn y corff - fel pyliau o asthma neu drawiadau ar y galon. Yn wir, mae'r ddau batholeg hyn yn aml yn ymddangos yn y nos. A chan fod cyflwr ein calon yn gysylltiedig â gwaith strwythurau'r ymennydd sy'n gyfrifol am emosiynau, gall anhrefn dros dro o'r fath achosi braw yn y nos hefyd.

Ni allwn ddianc rhag rhythmau ein mecanweithiau biolegol. Ac mae'n rhaid i bawb ddelio â helbul mewnol mewn rhyw ffordd neu'i gilydd yn ystod oriau tywyll yr enaid.

Ond os ydych chi'n gwybod mai dim ond saib wedi'i raglennu gan y corff yw'r pryder sydyn hwn, bydd yn haws ei oroesi. Efallai ei bod hi'n ddigon cofio y bydd yr haul yn codi yn y bore, ac ni fydd ysbrydion y nos yn ymddangos mor ofnadwy i ni mwyach.

Gadael ymateb